Zwei Dinge erfuellen das Gemuet mit immer neuer und zunehmender Bewunderung und Ehrfurcht,je oefter und anhaltender sich das Nachdenken damit beschaeftigt:der bestirnte Himmel ueber mir und das moralische Gesetz in mir.
有二事焉，恒然于心廊敌；敬之畏之柳恐，日省日甚：外乎者如璀璨星穹荆几，內(nèi)在者猶道德律令。（錢坤強(qiáng)譯）
有兩樣?xùn)|西圈匆，人們越是經(jīng)常持久地對(duì)之凝神思索唤蔗，它們就越是使內(nèi)心充滿常新而日增的驚奇和敬畏：我頭上的星空和我心中的道德律。（鄧曉芒 楊祖陶譯）
要把它們直接與我的實(shí)存的意識(shí)聯(lián)結(jié)起來淌喻。前者從我在外部感官世界中所占據(jù)的位置開始，并把我身處其中的聯(lián)結(jié)擴(kuò)展到世界之上的世界雀摘、星系組成的星系這樣的恢宏無涯裸删，此外還擴(kuò)展到它們的循環(huán)運(yùn)動(dòng)及其開始和延續(xù)的無窮時(shí)間。這個(gè)無數(shù)世界堆積的景象仿佛取消了我作為一個(gè)動(dòng)物性被造物的重要性阵赠，即賦予一個(gè)短時(shí)間的生命力之后涯塔，有把它還回這個(gè)星球。后者從我的不可見的自我清蚀、我的人格性開始并把我呈現(xiàn)在這樣一個(gè)世界中匕荸，這個(gè)世界具有真實(shí)的無限性，但只有對(duì)于知性才可以察覺到枷邪，并且我認(rèn)識(shí)到我與這個(gè)世界（可見的世界）不是像在前者那里只是處于偶然的聯(lián)結(jié)中榛搔，而是處在普遍必然的聯(lián)結(jié)中。把我作為一個(gè)理智者的價(jià)值通過我的人格無限地提升了，在這種人格中道德律向我展示了一種不依賴于動(dòng)物性践惑、甚至不依賴于整個(gè)感性世界的生活绑洛，憑借這個(gè)法則而存有的合目的性使命中得到核準(zhǔn)的，不受此生的條件和界限的局限童本，進(jìn)向無限。
贊嘆和敬重能激發(fā)起探索脸候，但不能彌補(bǔ)探索的不足穷娱。榜樣有可能被用于警告，但也可能被用來模仿运沦。最重要的部分取決于理性的運(yùn)用泵额，只有讓這些步驟預(yù)先經(jīng)過周密思考的方法的軌道中運(yùn)行這一準(zhǔn)則傳播來開之后，對(duì)世界結(jié)果的評(píng)判就獲得了一個(gè)完全不同的方向携添，并與此同時(shí)獲得了一個(gè)無比幸運(yùn)的出路嫁盲。把經(jīng)驗(yàn)性的東西與理性的東西分離開來，這樣做能夠使我們對(duì)這兩者都有純粹的了解烈掠，并對(duì)它們各自單獨(dú)有可能提供出什么有確定的認(rèn)識(shí)羞秤，一方面預(yù)防某種還是粗糙的、未經(jīng)練習(xí)的評(píng)判的迷誤左敌，另方面防止天才放縱瘾蛋。
任何時(shí)候，哲學(xué)都是智慧學(xué)的保管者矫限。
