夫君子之行加叁，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才践图，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精沉馆，險(xiǎn)躁則不能冶性码党。年與時(shí)馳，意與日去悍及，遂成枯落...
發(fā)簡信
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弘一法師：50年的做人心得余五十年來改過遷善之事闽瓢，其事甚多，不可勝舉心赶。今且舉十條為常人所不甚注意者扣讼，先與諸君言之。 1缨叫、虛心 常人不解善惡椭符，不畏因果，決不承認(rèn)自己有過耻姥，更何論改销钝？但古圣賢則不然。今舉數(shù)...
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達(dá)摩祖師「四行觀」夫入道多途琐簇，要而言之蒸健，不出二種：一是理入座享、二是行入。理入者：謂藉教悟宗似忧，深信含生同一真性渣叛，但為客塵妄想所覆，不能顯了盯捌。若也舍妄歸真淳衙，凝住壁觀，無自無他饺著，凡圣等一箫攀，堅(jiān)住不移，更...
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建設(shè)大數(shù)據(jù)平臺(tái)锉走，從“治理”數(shù)據(jù)談起本文目錄： 一滨彻、大數(shù)據(jù)時(shí)代還需要數(shù)據(jù)治理嗎？ 二挪蹭、如何面向用戶開展大數(shù)據(jù)治理亭饵？ 三、面向用戶的自服務(wù)大數(shù)據(jù)治理架構(gòu) 四梁厉、總結(jié) 一辜羊、大數(shù)據(jù)時(shí)代還需要數(shù)據(jù)治理嗎？ 數(shù)據(jù)平臺(tái)發(fā)展過...