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  • 王陽明《象山文集序》 堅(jiān)持原則,知行合一

    【原文】 而顧一倡群和伶选,剿(chāo)說雷同词渤,如矮人之觀場(chǎng),莫知悲笑之所自喧务,豈非貴耳賤目赖歌,“不得于言,而勿求諸心”者之過歟功茴!夫是非同異庐冯,每起于人...

  • 王陽明《象山文集序》包容與理解

    【原文】 故吾嘗斷以“陸氏之學(xué),孟氏之學(xué)也”坎穿。而世之議者展父,以其嘗與晦翁之有同異,而遂詆以為禪玲昧。夫禪之說栖茉,棄人倫,遺物理孵延,而要其歸極吕漂,不可以為天下...

  • 王陽明《象山文集序》 動(dòng)靜中求定

    【原文】 至宋周、程二子尘应,始復(fù)追尋孔惶凝、顏之宗吼虎,而有“無極而太極”,“定之以仁義中正而主靜”之說苍鲜,“動(dòng)亦定思灰,靜亦定,無內(nèi)外坡贺,無將迎”之論官辈,庶幾“精...

  • 王陽明《象山文集序》不忘初心

    【原文】 蓋王道息而伯(bà)術(shù)行,功利之徒外假天理之近似以濟(jì)其私遍坟,而以欺于人拳亿,曰“天理固如是”。不知既無其“心”矣愿伴,而尚何有所謂“天理”者乎肺魁?...

  • 王陽明《象山文集序》 陽明心學(xué)理論基礎(chǔ)

    [原文] 圣人之學(xué),心學(xué)也隔节。堯鹅经、舜、禹之相授受曰:“人心惟危怎诫,道心惟微瘾晃,惟精惟一,允執(zhí)厥中幻妓”奈螅”此心學(xué)之源也∪饨颍“中”也者强胰,“道心”之謂也;“道心精...

  • 王陽明《南贛鄉(xiāng)約》堅(jiān)守本心妹沙,善惡只在一念間

    【原文】 酒復(fù)三行偶洋,知約起,設(shè)糾過位于階下距糖,北向置筆硯玄窝,陳糾過簿;約贊鳴鼓三肾筐,眾皆起哆料,約贊唱:“請(qǐng)糾過!”眾曰:“是在約史吗铐《啵”約史就糾過位,揚(yáng)言...

  • 王陽明《南贛鄉(xiāng)約》提倡好人好事

    【原文】 一,當(dāng)會(huì)前一日典阵,知約預(yù)于約所灑掃張具于堂奋渔,設(shè)告諭牌及香案南向。當(dāng)會(huì)日壮啊,同約畢至嫉鲸,約贊鳴鼓三,眾皆詣香案前序立歹啼,北面跪聽約正讀告諭畢玄渗;約...

  • 王陽明《南贛鄉(xiāng)約》放下私利、放平心態(tài)狸眼、放下面子

    【原文】 一藤树,本地大戶,異境客商拓萌,放債收息岁钓,合依常例,毋得磊算微王;或有貧難不能償者屡限,亦宜以理量寬;有等不仁之徒炕倘,輒便捉鎖磊取钧大,挾寫田地,致令窮民無...

  • 王陽明《南贛鄉(xiāng)約》如何組建團(tuán)隊(duì)

    【原文】 一罩旋,同約中推年高有德為眾所敬服者一人為約長(zhǎng)拓型,二人為約副,又推公直果斷者四人為約正瘸恼,通達(dá)明察者四人為約史,精健廉干者四人為知約册养,禮儀習(xí)熟...

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故不積跬步东帅,無以至千里;不積小流球拦,無以成江海靠闭。
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