? ? ? ? 一切的騎行最終都會回歸到休閑騎除嘹。
? ? ? ? 人绢要。距離上次的講課已經(jīng)過去了好多天相恃，我還是在思索這句話的含義厌衙。如果是其他人對我說這句話我可能會不以為然距淫，但當(dāng)時對我講的是一位騎車多年，用過大量的自行車配件的大神婶希。他會開心地和你談旅行車榕暇，談那種爺爺輩才騎的二八大杠。談起那種老式自行車當(dāng)然不免令人發(fā)笑喻杈，但經(jīng)典并不意味著落后彤枢，因為據(jù)說現(xiàn)在環(huán)法某些賽段的成績還不及以前，車的性能在提高筒饰，人的體能卻在下降缴啡。把注意力回歸到人的本身，而不總是關(guān)注車子的配置瓷们，不要忘記初心业栅，不要忘記自己當(dāng)初為什么出發(fā)。
? ? ? ? 文化谬晕。中國沒有自行車文化碘裕，那大概是我初次聽到自行車文化這個概念，說實話這種東西也很難說得清楚攒钳，1868年自行車開始來到中國到現(xiàn)在帮孔，歐洲的環(huán)法早已度過了它的一百周年，而中國的自行車卻大部分還停留在作為代步工具不撑。中國的自行車文化沒有得到巨大的發(fā)展文兢，就像中國的足球文化，汽車文化焕檬，交響樂文化姆坚，甚至電影文化。中華文化的強大包容性可以允許大量舶來品的存在实愚，但似乎并不能保證其蓬勃且健康地發(fā)展旷偿。因為我們?nèi)鄙偻茝V者，我相信一個事物必然需要人們?nèi)ネ苿有麄鞯谋拢拖颀徚漳热ド鐓^(qū)教人們唱歌萍程，譚維維去鄉(xiāng)間尋找靈感。音樂從來就不是虛無縹緲的東西兔仰，喊麥也不是低俗的代表茫负，而是一種另類的內(nèi)心吶喊。開始學(xué)會尊重他人乎赴，尊重他人的選擇忍法，就像阿米爾汗對于馮小剛導(dǎo)演的言論所說的潮尝，選擇尊重，每個人都有選擇的權(quán)利饿序，每個人都有自己的評價標準勉失，但希望的是當(dāng)你看過世界上大量作品不管是所謂的好與差之后再去評價。我一直覺得僅僅把看電影當(dāng)成娛樂方式是很可惜的原探，它傳達的東西很多乱凿，它更應(yīng)當(dāng)成是一種學(xué)習(xí)或者感悟。
? ? ? ? 一位西班牙教練說中國對足球的熱愛程度不及西班牙咽弦。對于自行車也是如此徒蟆，聽說在意大利一輛梅花自行車可以陪伴三四代人，在外國很多孩子喜歡抱著足球睡覺型型，這就是文化段审，難以名狀。但我知道闹蒜，如果到一個越來越多的中國孩子想抱著自行車睡覺的時候寺枉，那中國就有了自己的自行車文化。我也相信離那一天不會太久绷落！
