今天玩了一天劇本殺回來(lái)感覺(jué)挺好玩的紊撕,腦袋竟然一片空白不知所云绽媒,想到明天還有大量的工作,早點(diǎn)洗洗睡唄躲叼。 對(duì)于學(xué)習(xí)、對(duì)于工作胜嗓,好好對(duì)待牡整,盡量不焦慮。

父母最心寒的是,子女一邊依賴一邊嫌棄 網(wǎng)上曾經(jīng)有過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題,父母是否可以干涉子女的婚姻舔腾。 有個(gè)青年說(shuō)溪胶,婚戀自由,父母當(dāng)然無(wú)權(quán)干涉稳诚。 有人回復(fù)他說(shuō)哗脖,如果你的父母為你準(zhǔn)備了房...
日更了37天,突然感覺(jué)今天不想寫了扳还,寫什么呢才避?感覺(jué)自己寫的道德經(jīng)的讀書筆記到底是否可以幫助自己拓展思維呢?還是為了寫而寫普办,我不禁升起了自我懷疑之心工扎。 日更并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的事情...
今天追劇、微信群聊天衔蹲、亂吃零食到飽肢娘、晚上跟同事們一起約素食,全部是出自我之手舆驶,什么學(xué)習(xí)都放到一邊了橱健,心里也真的還有擔(dān)心“一天不學(xué)習(xí)會(huì)變成豬”,擔(dān)心歸擔(dān)心沙廉,感覺(jué)自己好像在五一后...
第三十一章 兵者不祥 原文 夫兵者拘荡,不祥之器,物或惡之撬陵,故有道者不處珊皿。君子居則貴左,用兵則貴右巨税。 兵者不祥之器蟋定,非君子之器,不得已而用之草添,恬淡為上驶兜。 勝而不美,而美之者远寸,是樂(lè)...
接著昨天講過(guò)的閱讀《道德經(jīng)》時(shí)迅耘,書中有【觀點(diǎn)】和【方法】贱枣,我們需要尋找【案例】才能完整理解。 這種方法應(yīng)用在生活中颤专,就是不論我們是要說(shuō)服自己纽哥,說(shuō)服孩子,還是下屬栖秕、上級(jí)春塌,都需要...
覺(jué)察自己有什么是覺(jué)得不夠的?
學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》29章第二十九章 無(wú)為無(wú)敗 原文 將欲取天下而為之簇捍,吾見(jiàn)其不得已只壳。 天下神器,不可為也暑塑,不可執(zhí)也吼句。為者敗之,執(zhí)者失之事格。是以圣人無(wú)為惕艳,故無(wú)敗驹愚;無(wú)執(zhí)远搪,故無(wú)失。 夫物或行或隨逢捺,或歔或吹谁鳍,...
第二十九章 無(wú)為無(wú)敗 原文 將欲取天下而為之,吾見(jiàn)其不得已劫瞳。 天下神器倘潜,不可為也,不可執(zhí)也志于。為者敗之窍荧,執(zhí)者失之。是以圣人無(wú)為恨憎,故無(wú)敗郊楣;無(wú)執(zhí)憔恳,故無(wú)失。 夫物或行或隨净蚤,或歔或吹钥组,...
第二十八章 知榮守辱,為天下谷 知其雄今瀑,守其雌程梦,為天下溪[1]点把。 為天下溪,常德不離屿附,復(fù)歸于嬰兒[2]郎逃。 知其白,守其黑挺份,為天下式[3]褒翰。 為天下式,常德不忒[4]匀泊,復(fù)歸于無(wú)...
善行無(wú)跡 原典善行無(wú)轍跡优训, 善言無(wú)瑕謫, 善計(jì)不用籌策各聘, 善閉無(wú)關(guān)楗而不可開(kāi)揣非, 善結(jié)無(wú)繩約而不可解。 是以圣人常善救人躲因,故無(wú)棄人早敬; 常善救物,故無(wú)棄物毛仪, 是謂襲明搁嗓。 故善人者...
第二十六章 輕則失根,躁則失君 重為輕根箱靴,靜為躁君腺逛。 是以圣人終日行不離輜重[1]。 雖有榮觀衡怀,燕處[2]超然棍矛。 奈何萬(wàn)乘之主[3],而以身輕天下抛杨? 輕則失根[4]够委,躁則失君...
第二十五章 寂兮寥兮,道法自然 有物混成[1]怖现,先天地生茁帽。 寂兮寥兮,獨(dú)立不改[2]屈嗤,周行而不殆[3]潘拨,可以為天地母[4]。 吾不知其名饶号,字之曰道铁追,強(qiáng)為之名曰大[5]。 大曰...