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在某些角度看“知道自己不懂静稻,才是真的懂”也是一種更高的格局脚作,是充分理解真實(shí)世界運(yùn)行特征的一種表現(xiàn)葫哗。就比如有城府的人不會(huì)對(duì)一件事物輕易發(fā)表看法和態(tài)度。因?yàn)槲覀兯邮盏降闹皇钦挛锏臍埶槠位虻缆犕菊f球涛,通過媒體所傳播的信息更是經(jīng)過加工處理并篩選才呈現(xiàn)到我們眼前劣针。所有的事物并不是非黑即白,所有的立場(chǎng)也只是人為的賦予亿扁,包括傳統(tǒng)文化中根深蒂固的一些定義捺典,都具有思維的導(dǎo)向性。事物本來的面貌就是中立的从祝。非黑非白襟己,所以對(duì)復(fù)雜的人類社會(huì)而言知道自己不知道,且很多東西也不可能知道真像是一種開悟的表現(xiàn)牍陌∏嬖。看山還是山,看水還是水毒涧;既不懂山也不知水贮预,山亦是山、水仍是水契讲。非是仿吞,非非。了解生物趨利避害的本質(zhì)捡偏,世界復(fù)雜而簡(jiǎn)單唤冈。人人都復(fù)雜,一人一世界霹琼,不懂也不需懂务傲。
知道自己不懂,才是真懂最近我越來越覺得一個(gè)觀念很重要枣申,那就是你是否“知道自己不知道”。 論語也曾提及“知之為知之看杭,不知為不知忠藤,是知也÷ケⅲ”意思是說模孩,能清楚區(qū)分自己知道與不知道的事物尖阔,才是真正的“知道...
想要成功,我們就要跟時(shí)間做朋友榨咐。 那么怎樣才能跟時(shí)間做朋友呢介却?簡(jiǎn)單來說就是用正確的方法做正確的事情。 那么如何判斷什么事情才是正確的呢块茁? 就是看你要做的事情是否符合現(xiàn)實(shí)齿坷。舉例...