發(fā)簡信
IP屬地：四川
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嘎瑪?shù)ぴ龌罘?lt;br><br> 德智昂旺嘎瑪?shù)ぴ龌罘鸸?981年9月10日（藏歷上玄月之初十）在佐欽福德神寨近內(nèi)，于父親夏多和母親索南之幸福的家庭孟害，隨著諸多吉祥的瑞兆拒炎，開啟了一朵生命的蓮花。<br><br> 仁波切在十一歲那年挨务，舍棄自由奔跑在遼闊草原的童年生活击你，來到佐欽熙日森五明佛學(xué)院，把人生的第一撮頭發(fā)供養(yǎng)了白瑪格桑法王谎柄，法王賜予法名為格桑仁真果漾。而后，正式進入佛學(xué)院谷誓，開始學(xué)習(xí)藏文的讀寫绒障、文法、詩學(xué)等文化課程捍歪，仁波切在先天的智慧和后天的不懈精進下很快掌握了基本文化課户辱。又先后六年的時間里按次第的在白瑪格桑法王、大成就者阿炯多丹尊者糙臼、大堪布白瑪才旺庐镐、堪布賢噶等諸多高僧大德前，接受了殊勝的大圓滿法灌頂变逃、傳承必逆、竅訣，并系統(tǒng)的學(xué)修了顯密諸多法要揽乱。<br><br> 仁波切在十八歲那年名眉，步行越過喜馬拉雅山脈，長途跋涉幾千公里凰棉，來到偉大佛教的發(fā)源地印度损拢，開始了朝佛參學(xué)的生涯。 在近十二年的人生光影里撒犀，與觀音上師福压、第七世佐欽法王、薩迦法王或舞、大寶法王等蓮足下荆姆，有幸接受了《普賢上師言教》、《三大休息》映凳、《米拉日巴大師傳》胆筒、《時輪金剛》、等的灌頂魏宽、傳承腐泻、釋解及深廣竅訣决乎。與此同時學(xué)習(xí)了英文队询、印度派桩、尼泊爾等語言文字，獲得了不凡的成績蚌斩。<br><br> 2010年初決定回到故土虔心修行铆惑，在2011年，由前世的愿力和殊勝緣起成熟之時送膳，被噶舉教法傳承者--德智巴丹曲雄頓杰丹增巴桑布正式認定為第二世嘎瑪?shù)ぐ突罘鸬霓D(zhuǎn)世靈童员魏。至今盡力于傳承本寺法脈教法及親證無上妙法！
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白瑪延畔虏束，男，藏族厦章，翻譯镇匀、編劇、導(dǎo)演袜啃、藏傳文化傳播者及慈善公益事業(yè)實踐者汗侵，于公元1985年1月2日出生在四川省甘孜州德格縣佐欽鄉(xiāng)，自幼在佐欽旭日升五明學(xué)府接受完整藏文語言及傳統(tǒng)藏傳經(jīng)典文化教育群发，師承于多位藏傳文化資深學(xué)者和實踐行者晰韵，具有較為完整深厚的藏傳文化底蘊，通達藏語熟妓、漢語宫屠、英語等多種語言，后學(xué)成于北京電影學(xué)院導(dǎo)演系滑蚯。<br><br>白瑪延畔于青少年時期即致力于藏傳文化翻譯傳播事業(yè)浪蹂，曾擔任佐欽布瑪林人文寶藏編譯部主編，翻譯出版了一系列藏傳佛教傳承典籍和書籍告材。在認識并學(xué)習(xí)現(xiàn)代攝影等傳媒技術(shù)后坤次，深受震撼并熱愛，從此開始孜孜不倦學(xué)習(xí)并創(chuàng)作影視作品斥赋，先后拍攝出品了多部主題深刻內(nèi)容豐富的探索性微電影和紀錄片缰猴。<br><br>其代表作有： 《佐欽布瑪林紀實系列集》(擔任總策劃、攝影)疤剑，《心靈的回歸》擔任編輯滑绒、導(dǎo)演闷堡，《九寨拾愛》(擔任編劇、導(dǎo)演)疑故，《生命的歸航》(擔任策劃杠览、總導(dǎo)演、攝影)纵势。他從小立志于傳播藏傳古老傳承文化的精華踱阿，以期承前啟后、繼往開來钦铁、利益當代软舌，尤其接觸現(xiàn)代攝影等傳媒技術(shù)后，更堅定他以視聽影像等形象化藝術(shù)來表現(xiàn)傳播藏傳經(jīng)典文化的決心牛曹，從此便全身心投入到學(xué)習(xí)實踐之中佛点。特別在接受了北京電影學(xué)院導(dǎo)演系專業(yè)教育實踐之后，他的文化修養(yǎng)黎比、傳承底蘊更是如魚得水超营，與先進的傳媒技術(shù)互為表里，迸發(fā)出巨大的創(chuàng)作熱情焰手，經(jīng)年累月沉浸陶醉于藏區(qū)美麗山水與文化天地之中糟描！現(xiàn)任佐欽布瑪林文化傳播有限公司法人，佐欽布瑪林利情功德會會長书妻，以此為文化傳播平臺船响，不斷嘗試以光影媒介的方式傳播偉大的藏民族文化，并以知行合一的踐行精神致力于愛心公益事業(yè)躲履，竭力開展和實施為謀取人類福祉的利他事業(yè)见间。他就是這樣一位獻身于藏族文化傳播和現(xiàn)代傳媒事業(yè)的多元文化青年行者。
