化蓮居

月色朦朧，將塵世喧囂沖泡成手中的一杯茶访得，任湯色一點(diǎn)點(diǎn)淡去龙亲，慢慢讀懂茶的品格與韻味。當(dāng)你用心品茶時(shí)悍抑，茶葉綻放出的美麗鳄炉、茶香亦是不同。茶之道搜骡，茶知道拂盯，守一懷凈土，盈一眸恬淡记靡，因?yàn)?..

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真金混于沙石谈竿， 珠玉隱于污淖， 難肯將浮心去掉摸吠？ 一者塵世妖妖榕订， 再者俗風(fēng)囂囂。 明知是真知灼見(jiàn)蜕便， 卻總被無(wú)情全拋劫恒！ 縱有那不開(kāi)化的閑人說(shuō)閑語(yǔ)， 到頭來(lái)不過(guò)晨霜灑樹(shù)梢轿腺， 后音...

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大多家庭經(jīng)營(yíng)失敗時(shí)都會(huì)歸錯(cuò)對(duì)方两嘴， 因?yàn)樵诠逃械挠^念里自己怎么會(huì)錯(cuò)。 戀愛(ài)時(shí)都在想著該為對(duì)方做什么族壳， 結(jié)婚后都在想他（她）怎么什么都不做憔辫。 馬路上橫沖直撞的都自認(rèn)是人中龍鳳， ...

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鈞瓷是宋代五大名窯瓷器之一仿荆，漢族傳統(tǒng)制瓷工藝中的珍品贰您，被稱(chēng)為國(guó)寶坏平、瑰寶。以獨(dú)特的窯變藝術(shù)而著稱(chēng)于世锦亦，素有“黃金有價(jià)鈞無(wú)價(jià)”和“家有萬(wàn)貫舶替，不如鈞瓷一件”的美譽(yù)。 東漢開(kāi)始出現(xiàn)的...

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長(zhǎng)安寨 長(zhǎng)安古寨即鄭州上李河古寨肚逸，又稱(chēng)鄭縣縣衙爷辙。 唐天寶十四年（公元755年）安祿山先攻陷洛陽(yáng)，后攻破長(zhǎng)安吼虎。唐玄宗第三十皇子李璥一心想打敗安祿山犬钢、收...

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人類(lèi)的 每一次大災(zāi)難之后 都有劫后幸存的人 這些人 很多都會(huì)對(duì) 人 社會(huì) 自然 重新定位共苛、思考 如果這次 我們成為劫后幸存的人 我們會(huì)如何思考 我們會(huì)如何 清洗我們的 碌碌塵...

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我心似明月 碧潭澄皎潔 無(wú)物堪比倫 教我如何說(shuō) 君子觀念在中國(guó)各家中舶吗，儒家尤其孔子對(duì)之極為重視洒疚。雖然歹颓，在人格塑造的理想中，儒家有圣人油湖、賢人巍扛；道家有真人、至人乏德、神人撤奸，究其境界均...

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人生縱百年，不過(guò)戲文場(chǎng)喊括。頃刻鑼鼓歇胧瓜，何處是家鄉(xiāng)？嘗聞人言郑什，這個(gè)是我的那個(gè)是你的府喳，細(xì)想不覺(jué)失笑！“你的我的”世上叫所有權(quán)蘑拯，道家思想叫盜天地之物以自濟(jì)钝满，佛家思想則叫做分別心了兜粘。 ...

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2020～2021這兩年，是多災(zāi)多難的兩年熟吏，人們經(jīng)歷了太多太多距糖。 人們經(jīng)歷了瘟疫玄窝、洪水牵寺、暴雨、地震恩脂、火災(zāi)帽氓、塌方、爆炸等等俩块。 我們看見(jiàn)了災(zāi)難面前人類(lèi)的脆弱渺小黎休、恐懼焦慮，人間慘...

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竹密不妨流水過(guò)玉凯，山高豈礙白云飛势腮。 幾則閑話而矣！ 人大都愿和陌生人網(wǎng)絡(luò)聊天漫仆，因?yàn)椴幌嘧R(shí)的人可以說(shuō)不識(shí)相的話捎拯！都是過(guò)客，不必負(fù)責(zé)盲厌！人大都不愿和親人過(guò)多言語(yǔ)署照，因?yàn)橄嗍斓挠H人閉著眼...

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太行八陘之第三陘———白陘茶馬古道 白陘位于河南輝縣的太行山南關(guān)山，連接山西陵川縣馬疙當(dāng)大峽谷吗浩，全程百余公里建芙。因傍古老的白鹿山通過(guò)而曰白陘。白陘起自河南輝縣薄壁懂扼，經(jīng)陵川長(zhǎng)辿底...

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7月20日起 河南暴雨刷屏禁荸，牽動(dòng)人心 連日來(lái)，河南省鄭州等大部分地區(qū)出現(xiàn)暴雨阀湿、大暴雨赶熟，尤其是鄭州市區(qū)及所轄六縣（市）降水強(qiáng)度歷史罕見(jiàn)。 遭遇強(qiáng)降雨災(zāi)后的鄭州炕倘，大面積停電钧大、停水...

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※ 佛陀遺教 三法印： 諸行無(wú)常 諸法無(wú)我 涅槃寂靜 這是佛陀教導(dǎo)我們的三法印罩旋，也就是最根本的法則啊央，我們可以此印證各種經(jīng)教以及我們修行的正確與否眶诈。 愛(ài)情也是一場(chǎng)修行！愛(ài)情也是...

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敘事詩(shī) 一棵開(kāi)花的樹(shù) 根據(jù)席慕容同名詩(shī)歌改編 只緣感君一回顧逝撬，使我思君暮與朝____《漢樂(lè)府》 如何讓你遇見(jiàn)我， 在我最美的時(shí)刻乓土。 為這宪潮， 我在佛前求了五百年， 讓我們?cè)诩t塵...