若璠su

信言不美廉嚼，美言不信。善者不辯代嗤，辯者不善能真。知者不博芦缰，博者不知棠赛。圣人不積漩氨，既以為人己愈有领炫，既以與人己愈多偶垮。天之道，利而不害帝洪。圣人之道似舵，為而不爭(zhēng)。 真實(shí)可信的話不漂亮碟狞，漂亮的話不真...

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信言不美啄枕，美言不信。善者不辯族沃，辯者不善频祝。知者不博，博者不知脆淹。圣人不積常空，既以為人己愈有，既以與人己愈多盖溺。天之道漓糙，利而不害。圣人之道烘嘱，為而不爭(zhēng)昆禽。 真實(shí)可信的話不漂亮，漂亮的話不真...

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信言不美蝇庭，美言不信醉鳖。善者不辯，辯者不善哮内。知者不博盗棵，博者不知。圣人不積北发，既以為人己愈有纹因，既以與人己愈多。天之道琳拨，利而不害瞭恰。圣人之道，為而不爭(zhēng)狱庇。 真實(shí)可信的話不漂亮惊畏，漂亮的話不真...

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和大怨是牢，必有余怨，安可以為善陕截？是以圣人執(zhí)左契，而不責(zé)于人批什。有德司契农曲，無(wú)德司徹。天道無(wú)親驻债，常與善人乳规。 和解深重的怨恨，必然還會(huì)殘留下殘余的怨恨合呐；用德來(lái)報(bào)答怨恨暮的，這怎么可以算是妥...

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勇于敢則殺，勇于不敢則活淌实。此兩者冻辩，或利或害。天之所惡拆祈，孰知其故恨闪？是以圣人猶難之。天之道放坏，不爭(zhēng)而善勝咙咽，不言而善應(yīng)，不召而自來(lái)淤年，繟然而善謀钧敞。天網(wǎng)恢恢，疏而不失麸粮。 勇于堅(jiān)強(qiáng)就會(huì)死溉苛，...

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勇于敢則殺，勇于不敢則活豹休。此兩者炊昆，或利或害。天之所惡威根，孰知其故凤巨？是以圣人猶難之。天之道洛搀，不爭(zhēng)而善勝敢茁，不言而善應(yīng)，不召而自來(lái)留美，繟然而善謀彰檬。天網(wǎng)恢恢伸刃，疏而不失。 勇于堅(jiān)強(qiáng)就會(huì)死逢倍，...

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勇于敢則殺捧颅，勇于不敢則活。此兩者较雕，或利或害碉哑。天之所惡，孰知其故亮蒋？是以圣人猶難之扣典。天之道，不爭(zhēng)而善勝慎玖，不言而善應(yīng)贮尖，不召而自來(lái)，繟然而善謀趁怔。天網(wǎng)恢恢湿硝，疏而不失。 勇于堅(jiān)強(qiáng)就會(huì)死痕钢，...

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勇于敢則殺图柏，勇于不敢則活。此兩者任连，或利或害蚤吹。天之所惡，孰知其故随抠？是以圣人猶難之裁着。天之道，不爭(zhēng)而善勝拱她，不言而善應(yīng)二驰，不召而自來(lái)，繟然而善謀秉沼。天網(wǎng)恢恢桶雀，疏而不失。 勇于堅(jiān)強(qiáng)就會(huì)死唬复，...

若璠su

大成若缺矗积，其用不弊。大盈若沖敞咧，其用不窮棘捣。大直若屈，大巧若拙休建，大辯若訥乍恐。靜勝躁评疗，寒勝熱。清靜為天下正茵烈。 最完滿的東西好似存在著殘缺百匆，但它的作用永遠(yuǎn)不會(huì)衰竭；最充盈的東西好似顯得...

若璠su

有物混成呜投，先天地生胧华，寂兮寥兮，獨(dú)立不改宙彪，周行而不殆，可以為天地母有巧。吾不知其名释漆，字之曰道，強(qiáng)為之名曰大篮迎。大曰逝男图，逝曰遠(yuǎn)，遠(yuǎn)日反甜橱。故道大逊笆，天大，地大岂傲，王亦大难裆。域中有四大，而王居其...

若璠su

天下皆謂我道大镊掖，似不肖乃戈。夫唯大，故似不肖亩进。若肖症虑，久矣其細(xì)也夫！我有三寶归薛，持而保之谍憔。一曰慈，二曰儉主籍，三曰不敢為天下先习贫。慈，故能勇崇猫；儉沈条，故能廣；不敢為天下先诅炉，故能成器長(zhǎng)蜡歹。今舍慈且...

若璠su

其政悶悶屋厘，其民淳淳；其政察察月而，其民缺缺汗洒。禍兮福之所倚，福兮禍之所伏父款。孰知其極溢谤？其無(wú)正？正復(fù)為奇憨攒，善復(fù)為妖世杀，人之迷，其日固久肝集。是以圣人方而不割瞻坝，廉而不劌，直而不肆杏瞻，光而不耀所刀。 ...

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其政悶悶沥阱，其民淳淳误澳；其政察察，其民缺缺养筒。禍兮福之所倚砌函，福兮禍之所伏斩披。孰知其極？其無(wú)正讹俊？正復(fù)為奇雏掠，善復(fù)為妖，人之迷劣像，其日固久乡话。是以圣人方而不割，廉而不劌耳奕，直而不肆绑青，光而不耀。 ...

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其政悶悶屋群，其民淳淳闸婴；其政察察，其民缺缺芍躏。禍兮福之所倚邪乍，福兮禍之所伏。孰知其極？其無(wú)正庇楞？正復(fù)為奇榜配，善復(fù)為妖，人之迷吕晌，其日固久蛋褥。是以圣人方而不割，廉而不劌睛驳，直而不肆烙心，光而不耀。 ...

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其政悶悶乏沸，其民淳淳淫茵；其政察察，其民缺缺蹬跃。禍兮福之所倚痘昌，福兮禍之所伏。孰知其極炬转？其無(wú)正？正復(fù)為奇算灸，善復(fù)為妖扼劈，人之迷，其日固久菲驴。是以圣人方而不割荐吵，廉而不劌，直而不肆赊瞬，光而不耀先煎。 ...

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其政悶悶，其民淳淳巧涧；其政察察薯蝎，其民缺缺。禍兮福之所倚谤绳，福兮禍之所伏占锯。孰知其極？其無(wú)正缩筛？正復(fù)為奇消略，善復(fù)為妖，人之迷瞎抛，其日固久艺演。是以圣人方而不割，廉而不劌，直而不肆胎撤，光而不耀晓殊。 ...

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其政悶悶，其民淳淳哩照；其政察察挺物，其民缺缺。禍兮福之所倚飘弧，福兮禍之所伏识藤。孰知其極？其無(wú)正次伶？正復(fù)為奇痴昧，善復(fù)為妖，人之迷冠王，其日固久赶撰。是以圣人方而不割，廉而不劌柱彻，直而不肆豪娜，光而不耀。 ...

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其政悶悶哟楷，其民淳淳瘤载；其政察察，其民缺缺卖擅。禍兮福之所倚鸣奔，福兮禍之所伏。孰知其極惩阶？其無(wú)正挎狸？正復(fù)為奇，善復(fù)為妖断楷，人之迷锨匆，其日固久。是以圣人方而不割冬筒，廉而不劌统刮，直而不肆，光而不耀账千。 ...

若璠su

以正治國(guó)侥蒙，以奇用兵，以無(wú)事取天下匀奏。吾何以知其然哉鞭衩？以此。天下多忌諱，而民彌貧论衍；民多利器瑞佩，國(guó)家滋昏；人多伎巧坯台，奇物滋起炬丸；法令滋彰，盜賊多有蜒蕾。故圣人云：我無(wú)為而民自化稠炬，我好靜而民...

若璠su

知者不言，言者不知咪啡。塞其兌首启，閉其門，挫其銳撤摸，解其分毅桃，和其光，同其塵准夷，是謂玄同钥飞。故不可得而親，不可得而疏衫嵌；不可得而利读宙，不可得而害；不可得而貴渐扮，不可得而賤。故為天下貴掖棉。 聰明的智...