自行安排的上午
漢藏雜居泵喘，讓我感受到藏民信仰與生活的水乳交融泪电。以后的每個清晨，都如這個清晨一樣纪铺，總是被優(yōu)美而虔誠的經咒聲喚醒歪架，鉆出布滿露水的帳篷，外面一定有拜佛的人霹陡，就在濕漉漉的在草地上和蚪，毫無顧忌地禮拜。
我實在不能百分百效仿烹棉，只能在防潮墊上拜攒霹，不過這個裝備過于華麗，顯得我有點矯情浆洗，引得藏鄰一直新奇地看了我好久催束，最后以手動點贊收工。
在禮拜這門功課上伏社，我有太多障礙抠刺，至今不能突破，譬如地上和拜墊不干凈不干爽不拜摘昌，拜活人很難為情速妖，身體不適不拜，忙時沒空聪黎，閑時不想……總之就是各種理由不拜罕容，好不容易發(fā)誓賭咒地堅持一段時間，也會遇到障礙而中斷，再一次開始又不知道多久之后了锦秒。
要禮拜的理由露泊，如大鳥在天空飛過，不留痕跡旅择。明知自己很需要惭笑，卻一直忍著不行動、行動了不堅持生真。因此沉噩，看到藏人禮拜時，我想在自己的緣起點上有所突破汇歹，底限就是不要打濕衣服，所以一定要墊子偿凭，結果拜完一輪35佛懺后产弹，引發(fā)高反頭疼，幸好這天原地不動弯囊！
圓化師兄跟藏人一樣在草地上禮拜痰哨，拜完后悄悄進帳篷換了條褲子，她還守持清晨止語的戒律匾嘱，常常一個人在離大家不遠處默默念誦斤斧。
拜完佛之后，坐在帳篷后面背誦經論霎烙，直到陽光越過帳頂剛好完成當日進度撬讽，這樣的環(huán)境與單純的生活，令人頭腦清明悬垃、背書超快游昼。
另外，也發(fā)現(xiàn)自己跟這個“新帳房”開始建立依賴關系尝蠕，因為它們營造了“我的”概念和我需要的獨立空間烘豌，給我一種熟悉的安全感。我想當我全身每一個細胞都認識到自己一無所有時看彼，一定會很惶恐廊佩。
不管如何，現(xiàn)在我擁有這些讓我感到尚且舒適安全的財物靖榕，心里覺得妥妥的标锄。所以，跟在家里一樣茁计，只要早上完成功課之后鸯绿，就會放自己一馬毒返，任其慵懶。上午是活佛和喇嘛們從寺院到營地的時間舷手，沒有安排集體活動，我得以閑暇翻來覆去地曬太陽和睡覺男窟。
這樣一個自我的上午扇住，連同第一天到達營地后的悠閑是緩沖期锄贼。對初初來到藏地的漢人來講浸策，氣候、飲食夫晌、生活狀態(tài)的改變是需要時間過渡的燥爷，不能一來就翻天覆地前翎，如果那樣的話立宜，大多數(shù)人都會扛不住尊流，除了高反恐怕還有逆反和逃避吧，上師活佛們的安排真是恰到好處鄙信！
我們轉繞的路線银受，活佛們也早在一個月前就先走了不止一遍吧，每天行程的長短設計，也是煞費苦心玄叠、照顧到所有人中體力最差的那一個蹦疑。
共修
下午1:30開始蓮師薈供法會判莉，從這個時間安排反推秋吉尼瑪活佛的作息膛檀，幾乎沒有悠閑的空檔呢！想起電風扇的譬如刨肃，說越高級的生命轉速越快是嗜，而低級的生命就很緩慢。像我這樣的凡夫需要很多睡眠和緩沖顷歌，而佛菩薩一刻都不會停止對眾生的各種饒益赦抖。
去年加過一次很震撼的上師薈供赵辕，幾個小時里互拾，要念誦非常龐大的經函和咒語，并配以鼓樂齊鳴兽赁，不太懂薈供的修法，只知道是修上師相應，是非常殊勝的凈罪集資法門合陵。在大山里的蓮師薈供肮塞，由尊敬的秋吉尼瑪活佛主法襟齿，儀軌雖然不一樣，但一樣有很長時間的念誦枕赵，前前后后我們在太陽底下坐了5個小時猜欺，感覺很不可思議，主法的活佛若不在禪定中拷窜，如何可以那么長時間而沒有一絲錯亂和疏漏开皿。
當時就下決心要多多背書，向師長法師們一樣篮昧，把經函都裝到自己的身心里赋荆，方便思惟和應用。
我坐的位置在喇嘛們后面懊昨，中間隔著薈供品窄潭。在發(fā)薈供品時，看到很多包裝都來不及整理酵颁，于是跟同組的龐師兄嫉你，連同一位藏小孩一起整理箱子信认。還沒發(fā)完，人群里就出現(xiàn)了垃圾均抽，因為大家在太陽下面曬得干渴難忍嫁赏，得到飲料、酸奶后立馬喝下油挥，于是就出現(xiàn)了這樣的場景：我端著箱子去接大家投過來的紅牛拉罐和酸奶盒子潦蝇，跟大家的垃圾默契，哪怕只有一兩次深寥，都能覺察到自己的荒唐無智攘乒，因為在法會上這樣做，太搗蛋了惋鹅，連世間法都不能容忍则酝，因為活佛還在念經呢，就按耐不住放逸貪玩了闰集。
想起有一次師父接見兩位居士沽讹，傾盡全力說法，我在一邊切姜絲武鲁，因為切得轉承有度爽雄、心思巧妙，嚴重地吸引了其中一位女居士沐鼠，最后她哭笑不得地懺悔沒有好好聽師父講話挚瘟，心完全被我牽走。
雖然不是有意饲梭，客觀上常常影響別人的專注乘盖，真希望自己在這種時刻可以隱形去做事。
薈供品里還有牧民供養(yǎng)大家的牦牛酸奶憔涉，因為曬了一天订框，喝下一飯盒腑臟四肢也沒有問題。但是例假之后监氢，氣血虛弱布蔗，即便曬了很久藤违，也喝不了酸奶浪腐，那時則需要熱疼疼的純牦牛奶，哪怕不到100ml喝下去顿乒，立即長力氣议街，而酸奶喝一點點都會難受。所以璧榄，那些說酸奶優(yōu)于牛奶的人特漩，不是紙上談兵吧雹，就是人云亦云，或者觀察不周遍涂身，甚至別有居心雄卷。
薈供后，還有這么多編織袋隨便取用蛤售，感覺爆富有丁鹉。肯定是師父們看到有很多人都沒有為行李套袋悴能，而專門為他們準備的吧揣钦？套袋子可以防雨，保護包里的睡袋衣物漠酿，是很重要的細節(jié)呢冯凹！這個袋子呀，也是我?guī)づ袂暗牡貕|炒嘲，出入方便著呢宇姚。
晚餐后略略休息，就接近受八關齋戒的時間了夫凸。大家紛紛離開帳篷生活區(qū)空凸，奔向活佛所在的傳法區(qū)。
時值陰歷六月十五寸痢，皓月當空呀洲，凌晨三點還有月全食，象這種宇宙很特別的節(jié)點啼止，如果行持善法道逗，會比平時更容易啟發(fā)善根、更容易讓生命得到升華献烦，所以要重視在這些時候修持善法滓窍。
受八關齋戒時，我的念珠掉草地上了巩那，回頭去找也沒有找到吏夯，那是10年前玩香道時買的沉香珠子，也許是假的即横，但我很珍視這串存著那個時候生命信息的珠子噪生，它提醒我永遠不要回到那個狀態(tài)。另外东囚，下午曲扎活佛還特別加持了這串念珠跺嗽，難道我不配擁有嗎？
一位藏族師兄安慰我，說在藏區(qū)丟東西肯定找得回來桨嫁，他的念珠還丟在xx縣的植兰，后來發(fā)朋友圈就找回來了。
唉璃吧，我不能確定有他那樣可以失而復得的福報楣导，不過再執(zhí)著就要犯戒了，趕緊放下念珠回帳篷睡覺吧畜挨，凌晨三點過還有月全食呢爷辙！
月全食大約從2:50開始，因為我2:30起來時萬籟寂靜朦促，帳篷干酥酥的還沒有起露水膝晾，說是零度的夜晚，套著睡袋穿一件襯衫鉆出帳篷好一陣子也不會冷呢务冕，微風不急不徐血当，把法幢旗幟吹得整齊漂亮，空中云彩的美一點都不輸白晝禀忆，月色靜謐臊旭、安祥、清涼箩退，依然照出五彩繽紛的世界离熏，卻沒有一絲喧囂。
繼續(xù)睡覺戴涝，不一會兒就被此起彼伏的秋吉尼瑪版觀音心咒叫醒滋戳，爬起來念大悲咒和觀音心咒，但是身姿不正啥刻。因為既沒有全出帳篷的勇氣奸鸯，又沒有不看月食的舍心，茍且套著睡袋可帽、巴著帳篷娄涩、盯著月亮持咒。月全食時映跟，月亮的輪廓還是可以分辨蓄拣，顏色暗紅，有被涂抹的感覺努隙。天空變得黑寂球恤，星辰漸漸顯露，銀河里繁星點點剃法，清輝空靈而爛漫碎捺。
那真是一個神奇的夜晚路鹰，可遇而不可求贷洲。
27號這一天收厨，上午很投入的自修，與下午优构、晚上不太專注的共修對比诵叁，共修好像慢，但是在善知識的帶領下钦椭，隨眾修行的共業(yè)讓人覺得很穩(wěn)當拧额，因為一直在那里，哪怕放逸彪腔，也在師長菩提心化現(xiàn)的事業(yè)里侥锦，而自修時會放逸得不著邊際。
組長師父說這十幾天的轉繞行程德挣，對于體力好的人來說恭垦，兩三天即可完成，但是設計成半個月格嗅，就是為了照顧體力最差的人番挺，而且喇嘛活佛們還會斷后，確保每一個人都安全地完成屯掖。
所以玄柏，一路上有很多體力很好的人，但是跟我們體能較差的人一樣贴铜，他們也是第一次經歷粪摘。我想這就是緣大眾、緣整體绍坝、共修的力量吧赶熟！
以我現(xiàn)在的狀況，沒有獨自闖蕩江湖的膽識陷嘴、也沒有堅韌不拔的意志映砖，不是走偏就是中途放棄，所以灾挨，更需要隨大眾修行邑退。這種感受，讓我對師長創(chuàng)立研討班感激萬分劳澄，因為善友們的相互拉拔地技，自己只需要一點點不放棄的心，就可以堅持下去了秒拔。
