子曰灑家

@寰迷小夢葉非楊 是呀好久不見扣讼。

他討厭的力量在滲透

文/子曰灑家 走過洸府河就是東郊，從西向東缨叫，馬路被一條護欄嚴(yán)謹(jǐn)分割椭符，像一道筆直的城市脊骨，而其中遍布的違建則是枝杈或者骨刺耻姥，密匝滿溢销钝，環(huán)環(huán)相扣。窮盡的護欄和洸府河橋鏈接琐簇，又躺...

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子曰灑家

@泥土芬芳 是呀蒸健，好久不見

他討厭的力量在滲透

文/子曰灑家 走過洸府河就是東郊，從西向東鸽嫂，馬路被一條護欄嚴(yán)謹(jǐn)分割纵装，像一道筆直的城市脊骨，而其中遍布的違建則是枝杈或者骨刺据某，密匝滿溢橡娄，環(huán)環(huán)相扣。窮盡的護欄和洸府河橋鏈接癣籽，又躺...

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子曰灑家

@白太狼 散文體意識流小說

彩虹里沒有粉紅色

文/子曰灑家（散文體意識流小說） 多雨的季節(jié)又到了，在凄涼秋瑟的細雨中行走航瞭，或許不單單是指尖的涼和心底的痛诫硕。秋雨細如蠶絲，無聲地飄灑在那空地上的瓦礫堆里沧奴、枯枝敗葉上痘括，淋濕了地...

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子曰灑家

@滴滴噠噠_dfd2 好久不見了

硬湊美麗鄉(xiāng)村

文/子曰灑家 在我變得有些糟糠的大腦中努力回憶了一下，那些值得歌頌贊美家鄉(xiāng)的詞匯好像都跟我們這不搭邊滔吠。根據(jù)以往一些表現(xiàn)美好事物的說法纲菌，貌似一個美麗的村莊必須具備幾個特征“有山...

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子曰灑家

嗯嗯喜德，最近時間少了山橄，大約一個多星期寫一個了。

神學(xué)的盡頭

文/子曰灑家 當(dāng)早上的第一縷陽光灑在這里的時候舍悯，人們耳中不是迎來早起鳥兒的奔歡航棱，而是聽到了陣陣的哀樂睡雇。正在人們躺在床上疑惑猜測時，村里知情的人已經(jīng)早早的來到孫老師家忙亂的準(zhǔn)備...

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子曰灑家

@烏瓷吧黑 對饮醇，更新的沒那么頻繁了呵呵它抱。

神學(xué)的盡頭

文/子曰灑家 當(dāng)早上的第一縷陽光灑在這里的時候，人們耳中不是迎來早起鳥兒的奔歡朴艰，而是聽到了陣陣的哀樂观蓄。正在人們躺在床上疑惑猜測時，村里知情的人已經(jīng)早早的來到孫老師家忙亂的準(zhǔn)備...

子曰灑家

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子曰灑家

孤男寡女

文/子曰灑家 晝白的燈光閃爍的照在一張精致的臉龐上，這些毫無遮掩的精致也包裹著她周圍的一切沮脖，豪華的歐式裝修金矛，玫粉色的梳妝臺和衣柜，諾大的床上披蓋著纏枝玫瑰花紋的床單勺届。王迪把自...

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子曰灑家

也沒多久驶俊，主要沒那么多時間了。

孤男寡女

文/子曰灑家 晝白的燈光閃爍的照在一張精致的臉龐上免姿，這些毫無遮掩的精致也包裹著她周圍的一切饼酿，豪華的歐式裝修，玫粉色的梳妝臺和衣柜胚膊，諾大的床上披蓋著纏枝玫瑰花紋的床單故俐。王迪把自...

子曰灑家

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子曰灑家 ·

人有三急波材，拉屎，撒尿身隐，放屁廷区。肚腹感由輕而重，把便意感忍著兜著贾铝，第一時間往往對于我們這類人來說不是找手紙隙轻，而是火速淘淘口袋，翻遍書桌垢揩。在這期間玖绿，沒有了絲毫考慮的緊迫，奔行進衛(wèi)生間叁巨。蹲坐在馬桶上斑匪，不是馬上拉出，而是點著煙深吸回味后锋勺，才能做這“三急”中大快意之事蚀瘸。劃開手機抽著煙愜意無比，慢慢看慢慢翻庶橱，朋友圈贮勃，小視頻，各種新聞苏章，只要是不急的話沒有半個鐘頭的話是出不來的寂嘉。當(dāng)然有些時間段，無意識的擔(dān)心起身后手機會不會滑進馬桶里枫绅。

手機代替了我曾經(jīng)了我拿書看的習(xí)慣泉孩，其實有人要問我，人在什么時候注意力和思考是最為專注的時候撑瞧，我想什么也比不上上廁所的時候棵譬，蹲坐在馬桶上空間封閉，無所事事预伺，這時候看手機才是最為專注的订咸，而且往往不愛聽歌，手機看視頻的聲音也調(diào)到最低酬诀。當(dāng)然其實坐在馬桶上看文章要比看視頻要舒服的多脏嚷，皺著眉平時生澀難懂的文章卻看得異常仔細。

有的時候“肥水不流外人田”這句話的意思我想不僅僅是用于對肥料的尊敬瞒御，往往是人們精神上的追求父叙，一般內(nèi)急的情況下在小區(qū)旁有公廁也不會去，會坐上電梯回家解決。這種情況的建立的條件是“能忍則忍”趾唱。并非所有的地方都是有馬桶的涌乳，比如在老家，幾乎每個村子的路口處都有著一個公廁甜癞，過往的人都指著它來方便夕晓，也方便了老家的菜地。記得小的時候在地里忙悠咱，遍地都是廁所蒸辆，方便了自己也方便了蔬菜。直到現(xiàn)在在公園里或者路邊的綠化帶旁走到偏僻的地方總會下意識的在地上看一看析既，生怕有著不注意的“地雷”躬贡。

在酒店在繁華的商場，內(nèi)急應(yīng)起眼坏，這時候就會抬頭去看指示牌拂玻，或者詢問服務(wù)員。當(dāng)然這時候就不能提廁所在哪空骚，這廁所來源于古語纺讲，古代廁所修在院子的最邊處，廁同側(cè)囤屹，房屋居室稱為堂、室逢渔，四面圍擋上方未完全封閉的叫所肋坚。古人上廁所叫如廁，這一叫法沿用至清朝肃廓，可謂古老≈茄幔現(xiàn)在美其名曰洗手間和衛(wèi)生間，這只是現(xiàn)代人更文明的說法而已了盲赊。雖然更加文雅铣鹏，但卻凸顯的不那么貼切。在山東一般人人問你去干嘛哀蘑，我們一般回答說去“解手”诚卸，熟悉一點的年輕朋友會說“大號，小號”绘迁，也有時候不得不佩服中國的文字能把形容詞用的意味哲理叫“夜來香”合溺。

當(dāng)步入一個新的環(huán)境，這時候在去廁所之前總要先分辨男女缀台，有的直接標(biāo)明男女棠赛，但往往都是沒有字以圖片來表述，穿裙子的是女，有些四方體的是男睛约。我一度懷疑現(xiàn)在不標(biāo)明字鼎俘，用圖片表述是不是應(yīng)景了現(xiàn)在的人道主義精神，充分歸類了第三類性別辩涝。不是每個地方都有著雙廁而芥，有的地方是單衛(wèi)生間，例如于街邊的面館膀值，樓下的地攤棍丐。有的掛著一個牌子“有人”但是大多數(shù)是沒有任何的指示，我們唯一能夠分辨的是開著門還是關(guān)著沧踏。有的人處于習(xí)慣每次解決完都會把門關(guān)上歌逢，這時候一般都會敲敲門，里面回應(yīng)“有人”翘狱。男的好說女的出來后有時候還會厭惡的瞪上你一眼秘案，這時候你還得面無表情的走進去，進去后還會暗罵沖個廁所也沖不干凈潦匈。并非男女不能一起上廁所阱高，當(dāng)然他們所謂的上廁所不可謂不茍且。

早上上班或者出遠門茬缩，我總會要提前去一趟廁所赤惊，擔(dān)心一路上便意難耐沒有個公廁。以至于形成了一種習(xí)慣凰锡，就算沒有這濃濃的感覺甭管有沒有都要去一趟未舟，尋求下心理上的舒適。如果真是發(fā)生了拉肚子這種狀況掂为，我一般盡量的少喝水裕膀，轉(zhuǎn)移注意力，但往往盯著的注意力就抵不過被這攢起來的便意尿意勇哗。越是回避越是難受昼扛，雙腳交叉腳趾扣著地面，手緊緊的按住下腹欲诺，希望能遇見一個廁所抄谐。遇見了廁所，你還不能快步的跑過去瞧栗，盡量忍著表現(xiàn)的從容一點斯稳，就快到了，就快到了心里默念迹恐。當(dāng)然出來后就如同滿血復(fù)活一般挣惰。

一直在想廁所的來歷，記得有這么一句話，路的來歷是憎茂，當(dāng)走的多了珍语，這個地方便成了路。其實我在想立足于廁所的來歷其實也是一樣竖幔，洪荒時當(dāng)一個地方尿的多了板乙，這個地方就成了廁所。文明的出現(xiàn)才讓廁所分為男女拳氢，也有了固定的歸集地募逞。處于這種種的原因，就會在樓下的巷道馋评，公園草坪上放接，街道內(nèi)，河道邊留特，樹林旁寫上幾個大的不能在大的幾個字“禁止大小便”纠脾，即便是找到了廁所你抬頭還是會看見“向前一小步，文明一大步”蜕青。

子曰灑家 評論自廁所是讀書的天堂

子曰灑家

人有三急苟蹈，拉屎，撒尿右核，放屁慧脱。肚腹感由輕而重，把便意感忍著兜著蒙兰，第一時間往往對于我們這類人來說不是找手紙磷瘤，而是火速淘淘口袋，翻遍書桌搜变。在這期間，沒有了絲毫考慮的緊迫针炉，奔行進衛(wèi)生間挠他。蹲坐在馬桶上，不是馬上拉出篡帕，而是點著煙深吸回味后殖侵，才能做這“三急”中大快意之事。劃開手機抽著煙愜意無比镰烧，慢慢看慢慢翻拢军，朋友圈，小視頻怔鳖，各種新聞茉唉，只要是不急的話沒有半個鐘頭的話是出不來的。當(dāng)然有些時間段，無意識的擔(dān)心起身后手機會不會滑進馬桶里度陆。

手機代替了我曾經(jīng)了我拿書看的習(xí)慣艾凯，其實有人要問我，人在什么時候注意力和思考是最為專注的時候懂傀，我想什么也比不上上廁所的時候趾诗，蹲坐在馬桶上空間封閉，無所事事蹬蚁，這時候看手機才是最為專注的恃泪，而且往往不愛聽歌，手機看視頻的聲音也調(diào)到最低犀斋。當(dāng)然其實坐在馬桶上看文章要比看視頻要舒服的多贝乎，皺著眉平時生澀難懂的文章卻看得異常仔細。

有的時候“肥水不流外人田”這句話的意思我想不僅僅是用于對肥料的尊敬闪水，往往是人們精神上的追求糕非，一般內(nèi)急的情況下在小區(qū)旁有公廁也不會去，會坐上電梯回家解決球榆。這種情況的建立的條件是“能忍則忍”朽肥。并非所有的地方都是有馬桶的，比如在老家持钉，幾乎每個村子的路口處都有著一個公廁衡招，過往的人都指著它來方便，也方便了老家的菜地每强。記得小的時候在地里忙始腾，遍地都是廁所，方便了自己也方便了蔬菜空执。直到現(xiàn)在在公園里或者路邊的綠化帶旁走到偏僻的地方總會下意識的在地上看一看浪箭，生怕有著不注意的“地雷”。

在酒店在繁華的商場辨绊，內(nèi)急應(yīng)起奶栖，這時候就會抬頭去看指示牌，或者詢問服務(wù)員门坷。當(dāng)然這時候就不能提廁所在哪宣鄙，這廁所來源于古語，古代廁所修在院子的最邊處默蚌，廁同側(cè)冻晤，房屋居室稱為堂、室绸吸，四面圍擋上方未完全封閉的叫所鼻弧。古人上廁所叫如廁设江，這一叫法沿用至清朝，可謂古老∥率現(xiàn)在美其名曰洗手間和衛(wèi)生間绣硝，這只是現(xiàn)代人更文明的說法而已了。雖然更加文雅撑刺，但卻凸顯的不那么貼切鹉胖。在山東一般人人問你去干嘛，我們一般回答說去“解手”够傍，熟悉一點的年輕朋友會說“大號甫菠，小號”，也有時候不得不佩服中國的文字能把形容詞用的意味哲理叫“夜來香”冕屯。

當(dāng)步入一個新的環(huán)境寂诱，這時候在去廁所之前總要先分辨男女，有的直接標(biāo)明男女安聘，但往往都是沒有字以圖片來表述痰洒，穿裙子的是女，有些四方體的是男浴韭。我一度懷疑現(xiàn)在不標(biāo)明字丘喻，用圖片表述是不是應(yīng)景了現(xiàn)在的人道主義精神，充分歸類了第三類性別念颈。不是每個地方都有著雙廁泉粉，有的地方是單衛(wèi)生間，例如于街邊的面館榴芳，樓下的地攤嗡靡。有的掛著一個牌子“有人”但是大多數(shù)是沒有任何的指示，我們唯一能夠分辨的是開著門還是關(guān)著窟感。有的人處于習(xí)慣每次解決完都會把門關(guān)上讨彼，這時候一般都會敲敲門，里面回應(yīng)“有人”柿祈。男的好說女的出來后有時候還會厭惡的瞪上你一眼点骑，這時候你還得面無表情的走進去，進去后還會暗罵沖個廁所也沖不干凈谍夭。并非男女不能一起上廁所，當(dāng)然他們所謂的上廁所不可謂不茍且憨募。

早上上班或者出遠門紧索，我總會要提前去一趟廁所，擔(dān)心一路上便意難耐沒有個公廁菜谣。以至于形成了一種習(xí)慣珠漂，就算沒有這濃濃的感覺甭管有沒有都要去一趟晚缩，尋求下心理上的舒適。如果真是發(fā)生了拉肚子這種狀況媳危，我一般盡量的少喝水荞彼，轉(zhuǎn)移注意力，但往往盯著的注意力就抵不過被這攢起來的便意尿意待笑。越是回避越是難受鸣皂，雙腳交叉腳趾扣著地面，手緊緊的按住下腹暮蹂，希望能遇見一個廁所寞缝。遇見了廁所，你還不能快步的跑過去仰泻，盡量忍著表現(xiàn)的從容一點荆陆，就快到了，就快到了心里默念集侯。當(dāng)然出來后就如同滿血復(fù)活一般被啼。

一直在想廁所的來歷，記得有這么一句話棠枉，路的來歷是浓体，當(dāng)走的多了，這個地方便成了路术健。其實我在想立足于廁所的來歷其實也是一樣汹碱，洪荒時當(dāng)一個地方尿的多了，這個地方就成了廁所荞估。文明的出現(xiàn)才讓廁所分為男女咳促，也有了固定的歸集地。處于這種種的原因勘伺，就會在樓下的巷道跪腹，公園草坪上，街道內(nèi)飞醉，河道邊冲茸，樹林旁寫上幾個大的不能在大的幾個字“禁止大小便”，即便是找到了廁所你抬頭還是會看見“向前一小步缅帘，文明一大步”轴术。

廁所是讀書的天堂

對我而言，在家里钦无，每次上廁所拉粑粑前的心情逗栽，就像是要去赴一場閱讀的盛宴。 知子莫如媽失暂。上小學(xué)時彼宠，只要我媽看到我在屋子里面紅耳赤鳄虱，像沒頭蒼蠅一樣地東翻西找，急得團團轉(zhuǎn)時凭峡，都會憂...

日暮酒醒人已遠

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