
朋友是朋友,人脈是人脈,這是兩個截然不同的概念晶伦。因為朋友是互相熟知的,不在于你優(yōu)秀還是平凡。而人脈卻是你牛了身邊才有的那群人,正如《鄒忌諷齊王納諫》里所言袋毙,私也,畏也命浴,有求于也
朋友是朋友,人脈是人脈,這是兩個截然不同的概念晶伦。因為朋友是互相熟知的,不在于你優(yōu)秀還是平凡。而人脈卻是你牛了身邊才有的那群人,正如《鄒忌諷齊王納諫》里所言袋毙,私也,畏也命浴,有求于也
看完這篇文,我是有一些想法的生闲。
因為這些問題我也曾經(jīng)思考過媳溺,為什么我上學(xué)的時候覺得自己挺外向的,一回家就覺得和老家發(fā)小們聊不到一起碍讯,很難受悬蔽。
這種情況,在步入社會之后捉兴,慢慢的有了改觀蝎困。
你媽媽的話,其實很有道理倍啥。
第一禾乘,不論你以后的經(jīng)濟實力如何,但是應(yīng)該會是在老家結(jié)婚的虽缕,你爸媽的人脈和親戚關(guān)系也在老家始藕,咱們中國人講究熱鬧和排場。肯定是希望親朋好友來的越多越好伍派。因為現(xiàn)在的人江耀,不缺吃喝,能夠去參加婚宴诉植,是很難得的祥国,也就是
父母常說的,有面子晾腔。
第二舌稀,父母那輩算一個分水嶺,在他們的長輩的那個年代灼擂,人非常樸素扩借,打一個比喻,就是會看一尺長缤至。你對我有個好,我半輩子記得你的情康谆。然而現(xiàn)代的社會领斥,比較功利了,人們只看一厘米這么長沃暗。今天我結(jié)婚月洛,你來幫忙,而且很操心孽锥。明天你結(jié)婚嚼黔,我就不好意思不去,也不好意思不賣力惜辑。
第三唬涧,等你到了中年的時候或許會發(fā)現(xiàn),不論你走了多遠盛撑,飛的多高碎节,即使以前會你覺得很難融入發(fā)小兄弟之間,但忽然有一天你會發(fā)現(xiàn)你能融入他們抵卫,還會覺得很親狮荔。因為外面的世界,讓人無力介粘,最親的殖氏,還在根部 。
第四姻采,讓你走動關(guān)系雅采,要放松。你不能不走心,也不能太認真总滩,其實就是這樣纲堵。這就是真實的生活,就像你說的闰渔,人性席函。
我上學(xué)時也會有很多東西,拿到社會上覺得很矛盾冈涧。時間久了就會發(fā)現(xiàn)茂附,一味的堅持自己,是幼稚督弓,但一味的迎合別人营曼,是隨波逐流。我覺得愚隧,生活就是融入社會一部分蒂阱,堅持自我一部分,這樣才能既接地氣狂塘,又擁有自我录煤。所謂的“不出圈”。
一些個人看法??
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文/鄭小喵 01 前兩天撑蚌,好朋友小凡給我打電話慎菲,她說自己傾慕已久的男神竟然主動跟我表白了,可是锨并,我沒有勇氣接受,所以讓他在再等一等睬棚。 電話那邊第煮,我明明聽到了滿滿的歡喜,最后卻...
@松囈子 嗯嗯壹瘟,我們確實做不到“心狠”那就希望我們都能獲得自由,主導(dǎo)自己的人生鳄逾,不再猶豫稻轨,堅定自己,相信自己雕凹,加油殴俱!
17-11月書單:初遇三毛之撒哈拉的故事58政冻、《撒哈拉的故事》—三毛 這種游記散文真的很招我的喜歡,有趣的人文线欲,不一樣的風(fēng)景明场,都是我不曾看過的,能通過這種方式去了解李丰,很令人滿足不是嗎苦锨? 之前多次聽到旁人提及三毛,讓...
@緘默Janet 為什么說三毛的灑脫建立在“心狠”上?
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幾何也好,靜物也罷帚稠,以后要學(xué)的石膏像谣旁,人物像也好,條條框框滋早,規(guī)矩特多榄审,要糾結(jié)于像不像,還是最愛風(fēng)景寫生杆麸,很隨意搁进,可以按照自己的想法畫,細致點也好昔头,粗線條勾勒也行饼问,隨性,自由揭斧!
58莱革、《撒哈拉的故事》—三毛 這種游記散文真的很招我的喜歡,有趣的人文讹开,不一樣的風(fēng)景盅视,都是我不曾看過的,能通過這種方式去了解旦万,很令人滿足不是嗎左冬? 之前多次聽到旁人提及三毛,讓...
我跟你一樣纸型,羨慕三毛的灑脫拇砰,自己太過膽怯梅忌,只是活在自己的世界里,漸漸的可能也禁錮了思想除破,我渴望走出去牧氮,卻沒有勇氣。
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分享我的自學(xué)參考書籍和工具 答案是肯定的荡陷! 我還是那個小白,零基礎(chǔ)的小白迅涮。 我想废赞,當(dāng)我的畫紙有一米高的時候,我就算是入門了吧叮姑。 現(xiàn)在唉地,才十分之一。 沒有速成传透,沒有一蹴而就耘沼,沒...