張雙鳳 恒臺(tái)基金創(chuàng)始人,掐絲琺瑯唐卡藝術(shù)大家港庄。

張雙鳳自幼熱愛(ài)佛教文化藝術(shù),學(xué)習(xí)繪畫理論、技法恕曲、度量經(jīng),后師從多位藏區(qū)唐卡畫師,熟練掌握藏區(qū)唐卡繪畫勉唐鹏氧、欽則、噶瑪噶孜三大流派繪畫技藝佩谣。嚴(yán)格遵守佛教繪畫形制的要求,放下世俗欲念,研究佛教經(jīng)文,做到心靈與畫筆的結(jié)合,在唐卡藝術(shù)創(chuàng)作者中吸取雍和宮掐絲琺瑯的傳統(tǒng)技法,形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格把还。


　　張雙鳳掐絲琺瑯唐卡藝術(shù)作品,在設(shè)色上充分利用固有色和夸張色的配合,金銀、自然礦物質(zhì)顏料,用高純度金銀茸俭、自然礦物質(zhì)顏料打造絢麗色彩的佛像魅力,歷經(jīng)千年不褪色吊履。

　　張雙鳳在事業(yè)有所成就同時(shí)認(rèn)識(shí)到,歐美資本主義的那套經(jīng)濟(jì)理論很明顯的將這個(gè)世界帶到一個(gè)冷酷的、過(guò)度競(jìng)爭(zhēng)的调鬓、地球資源嚴(yán)重浪費(fèi)的艇炎、把人當(dāng)做數(shù)字的游戲中,是一種對(duì)立的、你死我活的文化,現(xiàn)在,地球上最富有的62個(gè)人所擁有的私人財(cái)富凈值,與人類較為貧窮的那一半即超過(guò)35億人擁有的一樣多了腾窝。這樣的不平等讓很多的優(yōu)秀年輕人無(wú)所適從冕臭、失去平等的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)會(huì)。這個(gè)時(shí)候張雙鳳決定幫助優(yōu)秀年輕人通過(guò)學(xué)習(xí)掐絲琺瑯唐卡藝術(shù)作品的創(chuàng)作來(lái)實(shí)現(xiàn)自己人生的大智慧燕锥、大自在辜贵、大圓滿。

　　掐絲琺瑯唐卡藝術(shù)作品的創(chuàng)作是修禪定,一種最好的的禪修方式,禪修體現(xiàn)我們中國(guó)禪文化的根源,是強(qiáng)調(diào)和諧共處归形、世界大同的文化托慨。

　　讓掐絲琺瑯唐卡藝術(shù)作品的創(chuàng)作真正變簡(jiǎn)單,讓優(yōu)秀年輕人輕松不走彎路就能得到掐絲琺瑯唐卡藝術(shù)作品創(chuàng)作的利益和福報(bào),目前已經(jīng)以作品回購(gòu)方式幫助扶持一百多位優(yōu)秀年輕人成立了自己的工作室,完成了自己最大的愿心。

　　2011年以來(lái)為了尋求藝術(shù)境界開(kāi)始積極地暇榴、更自由的四處求法,去了青海厚棵、西藏蕉世、尼泊爾、印度幾十次,親近到許多的上師婆硬、法師狠轻、高僧大德,得到了很多的指導(dǎo)。

　　2013年開(kāi)始唐卡藝術(shù)作品創(chuàng)作,才真正懂得禪的邏輯思維體系及禪修正確方法彬犯。

　　2014年開(kāi)始融合藏區(qū)唐卡藝術(shù)與雍和宮掐絲琺瑯?biāo)囆g(shù)的完美組合,形成自己獨(dú)特掐絲琺瑯唐卡藝術(shù)風(fēng)格向楼。作品被皇室家族、博物館谐区、收藏家等等珍藏湖蜕。

　　2015年多次參加佳士得、蘇富比等拍賣行拍賣宋列。

　　2016年在瑞士昭抒、日本參加展覽。

　　2017年與美國(guó)舊金山內(nèi)觀禪修中心藝術(shù)交流炼杖。

　　2020年幫助一百多位優(yōu)秀年輕人成立自己的掐絲琺瑯唐卡藝術(shù)作品工作室灭返。

　　2023年繼續(xù)啟動(dòng)幫助優(yōu)秀青年人掐絲琺瑯唐卡藝術(shù)作品工作室計(jì)劃。

　　在藝術(shù)感環(huán)境坤邪、慢節(jié)奏的禪音樂(lè)文化氛圍非常容易專注和安下心來(lái),大道至簡(jiǎn),掐絲琺瑯唐卡藝術(shù)作品的創(chuàng)作就是最好的禪修方式婆殿。