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不管是求職找工作、還是在人際交往中却桶,有一個很重要的影響因素境输,那就是你給對方所留下的第一印象蔗牡,它深深的影響著甚至?xí)Q定著對方對你的判斷,從而影響雙方交往的進程嗅剖。 通常辩越,我們會認...
我只想告訴作者亏钩,善如果僅僅只是自我感動就不會有你這篇文章了,善如果僅僅是自我感動那么估計很多人都要問候你家人了吧欺旧!不可否認姑丑,就如你所說,每個人(我覺得是大多數(shù)人)行善積德都有自我感動的想法辞友,但是你卻只把關(guān)注點放在了自己身上栅哀,卻對善舉給他人、社會帶來的改變聰耳不聞称龙,沒有他人對你善舉的回應(yīng)留拾,你又哪里來的自我感動,估計更多的是抑郁孤忿吧鲫尊!社會本來就是互相聯(lián)系的痴柔,你的行為應(yīng)當(dāng)使這種聯(lián)系更和諧,這種很和諧的聯(lián)系當(dāng)然也會利于你自身疫向。所以咳蔚,當(dāng)你的善舉卻得不到別人的感謝或者當(dāng)你獨自堅持一個在旁人不看好的目標(biāo)時,所有的當(dāng)你所做的一切和社會的正向互動變得比較稀缺時搔驼,你的確會陷入自我感動的情緒谈火,可是,你想過沒有舌涨,你所行的善舉總有一兩個人看到糯耍,你所堅持的夢想也總會有一兩個人支持,你的自我感動也會支持著他們囊嘉,我覺得你致力于的應(yīng)該是如何讓自己的這種自我感動如何去影響他人温技。如何帶給他人更多感動,而非質(zhì)疑所有的善舉若只是自我感動的話扭粱,那我還應(yīng)該堅持什么……
人類的一切「善良」舵鳞,本質(zhì)上只是一種被社會洗腦后的自我感動- 人類的一切「善良」,本質(zhì)上只是一種被社會洗腦后用來感動自己的手段焊刹。 我知道這句話說出來很多人無法接受系任,并會認為這個觀點太過極端了恳蹲,完全否定了人類道德的價值,和人類「利他」...
@古侯子 嗯霜旧,找到實現(xiàn)自己夢想的方法是很重要的错忱,但是很多人連自己的夢想是什么都不知道,其實這些知識網(wǎng)紅的知識還是要限量吸取的挂据,要不然會讓你變得越來越迷惘以清,你提到的just do it,反而能減少自己的迷惘崎逃,讓自己變得更充實掷倔。
讀了那么多書、學(xué)了那么多東西个绍,你為何依然不牛逼勒葱?(1) 這半年來,內(nèi)容創(chuàng)業(yè)巴柿、知識創(chuàng)業(yè)愈加火熱凛虽。 知識經(jīng)濟、知識變現(xiàn)广恢,是充斥著網(wǎng)絡(luò)各個角落凯旋,隨時掛在人們嘴邊的一些概念。 有知識的人钉迷,有點知識的人至非,人人都想著知識變現(xiàn),都在追求...
@古猴子
讀了那么多書篷牌、學(xué)了那么多東西睡蟋,你為何依然不牛逼踏幻?(1) 這半年來枷颊,內(nèi)容創(chuàng)業(yè)、知識創(chuàng)業(yè)愈加火熱该面。 知識經(jīng)濟夭苗、知識變現(xiàn),是充斥著網(wǎng)絡(luò)各個角落隔缀,隨時掛在人們嘴邊的一些概念题造。 有知識的人,有點知識的人猾瘸,人人都想著知識變現(xiàn)界赔,都在追求...
這本來就是一個概率性事件羹令,就如你所講鲤屡,知識網(wǎng)紅講的東西是具有普適性的,這種普適性和這些知識網(wǎng)紅所宣揚的正向價值觀是最有價值的東西福侈,確實還是要客觀看待酒来,因為知識網(wǎng)紅講的就是一種普適性的東西,很難做到因人而異肪凛,所以說役首,聽者真正理解他,并將其有價值的地方和自己的特殊情況相結(jié)合這是最佳的效果吧显拜。你提到知識網(wǎng)紅更專注于營銷衡奥,其實知識網(wǎng)紅本來追求的就是商業(yè)變線,這也可以理解远荠。你還提到可能知識網(wǎng)紅也沒有經(jīng)歷過成功什么的矮固,對自己所講的東西可能也未曾得到實踐和檢驗,但是如果讓馬云來講譬淳,他就能做到讓自己講的東西使得每個受眾都成功嗎档址?應(yīng)該不可能,唯一的可能就是成功的機率可能高一些邻梆。還是那句話守伸,你要真正理解知識網(wǎng)紅所宣傳的知識的價值和局限,并將其應(yīng)用于自身和實踐浦妄,這是一種讓知識發(fā)揮價值的做法尼摹。還有一種就如你所說,just do it剂娄!這也是一種成功的方法蠢涝,可能這種方法更有效,因為相對于別人的知識來說阅懦,可能根據(jù)自己實踐得到的經(jīng)驗會更有效果和二,也更能讓自己的實踐更上一層樓。但是這絲毫不能否定一些普適性知識的價值耳胎,因為他們可能會成為你努力的方向惯吕,抑或在某些時候或地方剛好給你帶來靈光惕它。關(guān)于是通過知識的應(yīng)用來指導(dǎo)自己成功還是直接通過實踐來走向成功其實每個人也是不相同的,有的人可能更偏向于前者废登,有的人更偏向于后者怠缸,但是我認為,如果你想獲得長久而光輝的成功二者都不可荒廢吧钳宪,真正有智慧的人是懂得將二者加以結(jié)合的揭北,他們對于這兩種方法都有自己的看法和標(biāo)準(zhǔn),也就是度的問題吧吏颖。所以最后要總結(jié)一下搔体,知識網(wǎng)紅所宣傳的價值還是需要辯證看待的。不能否定這些知識的價值半醉。真正正確的做法應(yīng)該是你不光聽了這些知識疚俱,你還能夠根據(jù)自身將自身知識運用于實踐,如果這些知識對于你的實踐有指導(dǎo)缩多,有幫助呆奕,那他就是有用的,如果他對于無任何幫助衬吆,或者現(xiàn)在無幫助梁钾,但是將來某個時間點有幫助那么他還是有價值的。其實大多數(shù)人可能更應(yīng)該思考的是如何判斷這些知識逊抡、如何認識自己姆泻,并且如何把判斷出來的有價值的知識如何根據(jù)自身特點去實踐吧!在信息泛濫的社會冒嫡,如何辨別知識拇勃,淘出屬于自己的真金其實也是一件蠻難的事情。
讀了那么多書孝凌、學(xué)了那么多東西方咆,你為何依然不牛逼?(1) 這半年來蟀架,內(nèi)容創(chuàng)業(yè)瓣赂、知識創(chuàng)業(yè)愈加火熱。 知識經(jīng)濟辜窑、知識變現(xiàn)钩述,是充斥著網(wǎng)絡(luò)各個角落,隨時掛在人們嘴邊的一些概念穆碎。 有知識的人,有點知識的人职恳,人人都想著知識變現(xiàn)所禀,都在追求...
@高小鳴 說得蠻好方面,我也很贊同,不過對于知識網(wǎng)紅色徘,大多數(shù)人的都是一種比較功利的心態(tài)吧恭金!這也是你和這篇文章的作者的分歧所在……對于知識的功利性問題確實是需要分類,并且在程度上也是要加以區(qū)分的褂策。??
讀了那么多書横腿、學(xué)了那么多東西,你為何依然不牛逼斤寂?(1) 這半年來耿焊,內(nèi)容創(chuàng)業(yè)、知識創(chuàng)業(yè)愈加火熱遍搞。 知識經(jīng)濟罗侯、知識變現(xiàn),是充斥著網(wǎng)絡(luò)各個角落溪猿,隨時掛在人們嘴邊的一些概念钩杰。 有知識的人,有點知識的人诊县,人人都想著知識變現(xiàn)讲弄,都在追求...
一方水土養(yǎng)育了一方人垂睬,但也是一方人孕育了一方的文化。
海底月是天上月抗悍,眼前城是心上城?飛機降落在天河機場驹饺,舉目望去,我的心臟很沒出息地漏掉一拍缴渊。? 再回到武漢赏壹,我已經(jīng)27歲,距離我第一次離開衔沼,已經(jīng)十年蝌借。? 武漢的風(fēng)是軟的,薄薄涼涼的指蚁,帶著一股初秋的涼薄菩佑,攜塵...