Delightmood

@程強 歸結(jié)起來你認為“人性本惡”是確定的谒所，而盧梭認為是“人性本善”是值得思考和假設(shè)的阎姥，而我認為任何人沒有給“人性”下定義的權(quán)威。

不平等的起源

人生而平等嗎聚凹？當這個問題Duang一下出現(xiàn)在眼前的時候可真令人討厭澳Ω啤筑凫！就像一只牛虻破壞了午睡者的好夢虐块，被打擾得不得不起來看看到底被叮成什么樣子了。事實上這個問題出現(xiàn)在175...

Delightmood

818 8 2

Delightmood

@程強 1徒爹、人類具有即使最厭惡人類道德的誹謗者也不得不承認的一種美德荚醒，那就是出于自然的道德：憐憫心
2、即便是獸類也很少出現(xiàn)同類之間互相殘殺的現(xiàn)象隆嗅，馬兒踏過活生生的軀體時表現(xiàn)出來的抗拒情緒腌且，動物很少會對同類的尸體無動于衷，而有的動物甚至還會為它們死去的同伴舉行某種儀式的葬禮榛瓮。3铺董、“自然既然給予人類眼淚，那就表示，它曾給予人類一顆最仁慈的心”——《尤維納爾詩集》
以上均為書中摘錄精续，可以看出盧梭的假設(shè)并不是是空中樓閣坝锰。

不平等的起源

人生而平等嗎？當這個問題Duang一下出現(xiàn)在眼前的時候可真令人討厭爸馗丁顷级！就像一只牛虻破壞了午睡者的好夢，被打擾得不得不起來看看到底被叮成什么樣子了确垫。事實上這個問題出現(xiàn)在175...

Delightmood

818 8 2

Delightmood

@程強 讀書的樂趣在于讓我們可以有不同的角度弓颈、方式、邏輯去思考問題删掀，而不只是給任何事物下一個主流唯一的定義翔冀。

不平等的起源

人生而平等嗎？當這個問題Duang一下出現(xiàn)在眼前的時候可真令人討厭芭帷纤子！就像一只牛虻破壞了午睡者的好夢，被打擾得不得不起來看看到底被叮成什么樣子了款票。事實上這個問題出現(xiàn)在175...

Delightmood

818 8 2