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《信愿專修》“一切人皆生”之文 凈土法門,但恐信不及配乓,若信得及仿滔,一切人皆得往生惠毁。 “ 最平常、最高深 ”之文 凈土法門崎页,為佛法中最平常鞠绰、最高深之法門;若...
《信愿專修》“信佛未極”之文 若問(wèn)他人效驗(yàn)飒焦,便是信佛言未極蜈膨,而以人言為定,便是偷心牺荠,便不濟(jì)事翁巍。 “ 唯信為本 ”之文 凈土法門,唯信為本休雌。信得...
《普勸眾機(jī)》“ 拋智學(xué)愚 ”之文 念佛之人灶壶,勿自仗聰明智慧,須拋之于東洋大海外杈曲。 最好學(xué)愚夫愚婦驰凛,老實(shí)行持為要。 “ 同一過(guò)失 ”之文 ...
《普勸眾機(jī)》“ 志大言大 ”之文 聰明人多以志大言大担扑,不肯仗佛慈力恰响,而以仗己道力為志事,甘讓愚夫愚婦早預(yù)圣流也涌献。 “ 真念佛人 ”之文 通宗...
《普勸眾機(jī)》“ 舉上攝下 ”之文 世有愚人渔隶,知見狹劣,謂己功夫淺薄洁奈,業(yè)力深厚,何能即生?不知眾生心性绞灼,與佛無(wú)二利术,五逆十惡,將墮地獄低矮,遇善知識(shí)印叁,教以念佛,或滿十聲军掂,或...
普勸眾機(jī) “ 皆須修習(xí) ”之文 上至等覺(jué)菩薩轮蜕,下至阿鼻種性,皆須修習(xí)蝗锥。 未成佛前跃洛,仗以自修;已成佛后终议,賴以度世汇竭。 ...
“ 歸宗結(jié)頂 ” 之文 凈土法門葱蝗,乃一切諸法歸宗結(jié)頂之法。 念佛往生一法: 乃一切眾生细燎,速出生死之第一要道两曼; 實(shí)一切諸佛,疾成正覺(jué)之最上...
《念佛勝易》“成佛度生”之文 于此法門玻驻,極生信愿悼凑,專精修行,則無(wú)盡煩惱璧瞬,不難頓斷户辫;無(wú)量法門,自然證入彪蓬。其圓成無(wú)上佛道寸莫,度脫無(wú)邊眾生,若操左劵而取故物矣档冬。 ...
《念佛勝易》“易行功高”之文 余門學(xué)道酷誓,似蟻?zhàn)由嫌诟呱剑? 念佛往生披坏,如風(fēng)帆揚(yáng)于順?biāo)? 下手易而成功高,用力少而得效速盐数。
《念佛勝易》“發(fā)無(wú)不中”之文 如人習(xí)射棒拂,以地為的,發(fā)無(wú)不中玫氢。 “一照俱了”之文 通途如畫山水帚屉,必一筆一畫而漸成; 特別如照山水漾峡,雖數(shù)十...
《念佛勝易》“不在只在”之文 往生不在識(shí)字不識(shí)字攻旦,只在有信愿與無(wú)信愿。有信愿生逸,決定往生牢屋;無(wú)信愿,決不得往生槽袄。 “萬(wàn)修萬(wàn)去”之文 只要能深信烙无,...
《念佛勝易》“念佛足矣”之文 吾人欲了生死,實(shí)不在多遍尺,只一“真信截酷、切愿、念佛求生西方”足矣乾戏!縱饒讀盡大藏合搅,亦不過(guò)為成就此事而已多搀。 一句佛號(hào),包括一大...
《念佛勝易》“淺通佛智”之文 信愿持佛名號(hào)灾部,即能“以凡夫心康铭,投佛覺(jué)海”赌髓,故得“潛通佛智从藤,暗合道妙”。 “即凡而佛”之文 持名一法锁蠕,乃“即凡心而...
《念佛勝易》“逆惡來(lái)迎”之文 四十八愿度眾生夷野,逆惡歸心也來(lái)迎;非是混濫無(wú)簡(jiǎn)擇荣倾,憐彼是佛尚未成悯搔。 “凡夫?yàn)楸尽?之文 佛之慈悲誓愿,正為未斷惑者...