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    《道德經(jīng)》第六十九章

    第六十九章 哀者勝矣 在帶領(lǐng)、管理團隊唾糯、做出決策的時候斜姥,不崇尚魯莽鞠苟,不崇尚不道德的行為若债。為了團隊大家的利益,寧可退讓一尺今布,也不強奪一寸硫嘶。 沒有道德支持的行動阻问,不符合大道自然的...

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    《道德經(jīng)》第六十八章

    第六十八章 不爭之德 善于處理關(guān)系的人,不會拿武力恐嚇音半,不會崇尚武力解決問題则拷;善于攻城奪地打仗的人贡蓖,不會輕易被激怒曹鸠,不會目光短淺;善于打敗敵人的人斥铺,不一定非要正面與敵人交鋒彻桃,...

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    《道德經(jīng)》第六十七章

    第六十七章 持寶三寶 天下最大的就是道。道晾蜘,是一切的主宰邻眷。在大道的原則之下,順道而行剔交,否則就會受到大道的制裁肆饶,那應(yīng)該怎樣做呢?有三種做法岖常,一定要保持好驯镊,這是原則,也是紅線。 ...

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    《道德經(jīng)》第六十六章

    第六十六章 合理的謙卑謙遜板惑,可以得到大家的擁戴橄镜,不與大家去爭奪利益,把大家的利益放到前面冯乘,把自己的利益放到后面洽胶,那么就無敵了。 有一些公司團隊裆馒,因為自身壯大以后姊氓,就忘掉初心,...

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    《道德經(jīng)》第六十章

    第六十章 治國烹鮮 如果一個公司喷好、團隊他膳,對于公司的制度,管理決策绒窑,總是朝令夕改棕孙,不斷反轉(zhuǎn),這樣就容易造成制度混亂些膨,失去秩序蟀俊,最終導(dǎo)致內(nèi)耗加重,人員非常疲憊订雾,最終可能會導(dǎo)致整個...

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    一個有爭議的案例

    一個有爭議的案例 大家好肢预,我是吳先昇 昨天晚上在頭條看到一個案例,關(guān)于這個案例到底是身強身弱洼哎,引起了很多網(wǎng)友的評論與爭執(zhí)烫映,比較有意思,于是噩峦,我也在評論區(qū)锭沟,給出了我的一點看法。...

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    《道德經(jīng)》第六十五章

    第六十五章 善為道者 古之善為道者识补,非以明民族淮,將以愚之。明之難治凭涂,以其智多祝辣。故以智治國,國之賊切油;不以智治國蝙斜,國之福。常知稽式澎胡,是謂玄德孕荠。玄德深矣绢片,遠(yuǎn)矣,與物反矣岛琼,然后乃至大順...

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    《道德經(jīng)》第六十四章

    第六十四章 慎終如始 任何的事物都有其自己的發(fā)展規(guī)律底循,有些時候需要進行干預(yù),有時則不能干預(yù)槐瑞。 比如我們的稻谷在育苗的時候熙涤,需要進行是一些肥料,可能還要覆蓋上大棚困檩,幫助育苗成長...

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    《道德經(jīng)》第六十三章

    第六十三章 為大于細(xì) 為無為祠挫,事無事,味無味悼沿。大小多少等舔,報怨以德。圖難于其易糟趾,為大于其細(xì)慌植;天下難事,必作于易义郑;天下大事蝶柿,必作于細(xì)。是以圣人終不為大非驮,故能成其大交汤。夫輕諾必寡信,...

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    《道德經(jīng)》第六十二章

    第六十二章 萬物之奧 道者萬物之奧劫笙。善人之寶芙扎,不善人之所保。美言可以市尊填大,美行可以加人戒洼。人之不善,何棄之有栋盹?故立天子施逾,置三公敷矫。雖有拱璧以先駟馬例获,不如坐進此道。古之所以貴此道者...

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    《道德經(jīng)》第五十九章

    第五十九章 長生久視 治人事天曹仗,莫若嗇榨汤。夫唯嗇,是謂早服怎茫;早服謂之重積德收壕;重積德則無不克妓灌;無不克則莫之其極;莫之其極蜜宪,可以有國虫埂。有國之母,可以長久圃验。是謂深根固柢掉伏,長生久視之道...

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    《道德經(jīng)》第五十八章

    第五十八章 福禍相依 其政悶悶,其民淳淳澳窑;其政察察斧散,其民缺缺。禍兮摊聋,福之所倚鸡捐;福兮,禍之所伏麻裁。孰知其極箍镜?其無正也。正復(fù)為奇煎源,善復(fù)為妖鹿寨。人之迷,其日固久薪夕。是以圣人方而不割脚草,廉而...

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    《道德經(jīng)》第五十七章

    第五十七章 以正治國 國泰民安,只有國家太平盛世原献,百姓才能安居樂業(yè)馏慨。而百姓安居樂業(yè),又可以間接使國家富強姑隅,國家富強可以進行軍備整治写隶,保護國泰民安,這是一個完美的循環(huán)讲仰。 但有一...

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    《道德經(jīng)》第五十六章

    第五十六章 知者不言 真正有智慧的人慕趴,不會說太多的話,更不會夸夸其談鄙陡,而是會站在遠(yuǎn)處冕房,保持沉默冷靜,仰視他人趁矾。 那么耙册,如何才能做到一個真正有智慧的人呢? 在這一章毫捣,老君給出了...

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    《道德經(jīng)》第五十五章

    第五十五章 物壯則老 泰山崩于眼前而不懼详拙。 做到這種太多帝际,自然是需要非常大的膽氣和魄力的,而我們從出生以后饶辙,我們的生命一直在流逝蹲诀,我們的能量一直在消耗,精氣神也一直在慢慢的虛...

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    《道德經(jīng)》第五十四章

    第五十四章 善抱大道 善建者不拔弃揽,善抱者不脫侧甫,子孫以祭祀不輟。修之于身蹋宦,其德乃真披粟;修之于家,其德乃余冷冗;修之于鄉(xiāng)守屉,其德乃長;修之于邦蒿辙,其德乃豐拇泛;修之于天下,其德乃普思灌。 故以身觀...

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    《道德經(jīng)》第五十三章

    第五十三章 行于大道 使我介然有知俺叭,行于大道,唯施是畏泰偿。大道甚夷熄守,而人好徑。朝甚除耗跛,田甚蕪裕照,倉甚虛;服文彩调塌,帶利劍晋南,厭飲食,財貨有余羔砾,是謂盜夸负间。非道也哉! 走捷徑是很多人都喜...

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    《道德經(jīng)》第五十二章

    第五十二章 天下有始 天下有始姜凄,以為天下母政溃。記得其母,以知其子檀葛;既知其子玩祟,復(fù)守其母,沒身不殆屿聋。塞其兌空扎,閉其門,終身不勤润讥。開其兌转锈,濟其事,終身不救楚殿。見小曰明撮慨,守柔曰強,用其光脆粥,...

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    《道德經(jīng)》第五十一章

    第五十一章 尊道貴德 道生之砌溺,德畜之,物形之变隔,勢成之规伐。是以萬物莫不尊道而貴德。道之尊匣缘,德之貴猖闪,夫莫之命而常自然。故道生之肌厨,德畜之培慌;亭之毒之;養(yǎng)之履之柑爸。生而不有吵护,為而不恃,長而...

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    《道德經(jīng)》第五十章

    第五十章 出生入死 出生入死表鳍。生之徒何址,十有三;死之徒进胯,十有三用爪;人之生,動之于死地胁镐,亦十有三偎血。夫何故?以其生生之厚盯漂,蓋聞善攝生者颇玷,陸行不遇兕虎,人軍不被甲兵就缆,兕無所投其角帖渠,虎無...

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周易咨詢師
三級拆書家
生涯規(guī)劃師
實用硬筆字教練
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