無用之用
出處《莊子．人間世篇》。
莊子與弟子淌山，走到一座山腳下裸燎，見一株大樹，枝繁葉茂泼疑，聳立在大溪旁，特別顯眼。但見這樹：其粗百尺移稳，其高數(shù)千丈蕴纳，直指云霄；其樹冠寬如巨傘个粱，能遮蔽十幾畝地。莊子忍不住問伐木者：“請問師傅都许，如此好大木材稻薇，怎一直無人砍伐？以至獨(dú)獨(dú)長了幾千年梭稚？”伐木者似對此樹不屑一顧颖低，道：“這何足為奇弧烤？此樹是一種不中用的木材。用來作舟船蹬敲，則沉于水暇昂；用來作棺材，則很快腐爛伴嗡；用來作器具急波，則容易毀壞瘪校；用來作門窗澄暮，則脂液不干；用來作柱子阱扬，則易受蟲蝕泣懊，此乃不成材之木麻惶。不材之木也馍刮，無所可用，故能有如此之壽窃蹋】▎”
聽了此話，莊子對弟子說：“此樹因不材而得以終其天年匈辱，豈不是無用之用，無為而于己有為杀迹？”弟子恍然大悟亡脸，點(diǎn)頭不已。莊子又說：“樹無用，不求有為而免遭斤斧梗掰；白額之牛，亢曼之豬及穗，痔瘡之人摧茴，巫師認(rèn)為是不祥之物，故祭河神才不會把它們投進(jìn)河里埂陆；殘廢之人苛白，征兵不會征到他焚虱，故能終其天年购裙。形體殘廢，尚且可以養(yǎng)身保命鹃栽，何況德才殘廢者呢躏率？樹不成材民鼓，方可免禍薇芝；人不成才，亦可保身也丰嘉『坏剑”莊子愈說愈興奮，總結(jié)性地說饮亏，“山木，自寇也路幸；膏火荐开，自煎也。桂可食劝赔，故伐之誓焦；漆可用着帽，故割之杂伟。人皆知有用之用，卻不知無用之用也仍翰『罩啵”
無用忘了？全忘了越平？還是不想堅持了频蛔？ 有人惰性發(fā)作了!
