《齊物論》 【嚙缺曰：“子不利害捅伤，則至人固不知利害乎谒麦？” 王倪曰：“至人神矣！大澤焚而不能熱饿敲，河漢冱hù而不能寒，疾雷破山、飄風振海而...

《齊物論》 【嚙缺問乎王倪曰:"子知物之所同是乎?" 曰:"吾惡乎知之!" "子知子之所不知邪?" 曰:"吾惡乎知之!" "然則物無知邪?...

《齊物論》 【五者圓而幾向方矣戒祠！故知止其所不知骇两，至矣。孰知不言之辯姜盈，不道之道?若有能知低千，此之謂天府。注焉而不滿贩据，酌焉而不竭栋操，而不知其所由來...

《齊物論》 【故昔者堯問于舜曰：“我欲伐宗、膾kuài饱亮、胥xū敖矾芙，南面而不釋然。其故何也近上？” 舜曰：“夫三子者剔宪，猶存乎蓬艾之間。若不釋然...

【古之人壹无，其知有所至矣葱绒。惡乎至？有以為未始有物者斗锭，至矣地淀，盡矣，不可以加矣岖是。 其次以為有物矣帮毁，而未始有封也。 其次以為有封焉豺撑，而未始有是非也烈疚。 是...

《齊物論》 【夫道未始有封，言未始有常聪轿，為是而有畛zhěn也爷肝。請言其畛：有左有右，有倫有義陆错，有分有辯灯抛，有競有爭，此之謂八德音瓷。六合之外牧愁，圣...

《齊物論》 【故分也者，有不分也外莲；辯也者猪半，有不辯也兔朦。 曰：“何也？” “圣人懷之磨确，眾人辯之以相示也沽甥。故曰：辯也者，有不見也乏奥。" 夫大道不稱...

《齊物論》 【今且有言于此摆舟，不知其與是類乎？其與是不類乎邓了？類與不類恨诱，相與為類，則與彼無以異矣骗炉。雖然照宝，請嘗言之：有始也者，有未始有始也者句葵，有...

《齊物論》 【果且有成與虧乎哉厕鹃？果且無成與虧乎哉？有成與虧乍丈，故昭氏之鼓琴也剂碴。無成與虧，故昭氏之不鼓琴也轻专。昭文之鼓琴也忆矛，師曠之枝策也，惠...