（一）抱樸 “樸散則為器，圣人用之，則為官長杠园。故大制不割贮喧⊥埠荩”—《道德經(jīng)》二十八章 樸者，原木也箱沦，原木未經(jīng)雕琢辩恼，呈現(xiàn)出天然的狀態(tài)。但是谓形，一經(jīng)雕琢之后灶伊，天然的樸素就消失了，變成一...
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（一）抱樸 “樸散則為器，圣人用之，則為官長杠园。故大制不割贮喧⊥埠荩”—《道德經(jīng)》二十八章 樸者，原木也箱沦，原木未經(jīng)雕琢辩恼，呈現(xiàn)出天然的狀態(tài)。但是谓形，一經(jīng)雕琢之后灶伊，天然的樸素就消失了，變成一...