尼采比較了強(qiáng)力意志和理性的不同特性通危，理性的特性是：冷靜，精確灌曙，邏輯菊碟，生硬，節(jié)欲在刺；強(qiáng)力意志的特性是：激情逆害，欲望，狂放蚣驼，活躍魄幕，爭斗。 他認(rèn)為颖杏，強(qiáng)力意志源于生命纯陨，歸于生...
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第八周沛豌。堅(jiān)強(qiáng)意志发魄！堅(jiān)強(qiáng)意志！
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第七周。對蘇格拉底主義的極力痛斥
認(rèn)同尼采所說的“悲劇藝術(shù)的消亡是因?yàn)樘K格拉底主義導(dǎo)致的”這個(gè)觀點(diǎn)输玷。正是蘇格拉底理性樂觀主義精神與酒神精神的根本對立队丝，導(dǎo)致了希臘悲劇的毀滅。 蘇格拉底主義把悲劇變成了...
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第六周欲鹏。上帝死了
尼采的“上帝死了”這句話的真正深意在于, 它顛覆了以柏拉圖主義為代表的傳統(tǒng)形而上學(xué), 從而導(dǎo)致了傳統(tǒng)形而上學(xué)的終結(jié)机久。他的出發(fā)點(diǎn)就是顛覆傳統(tǒng)的一切，一切戕害生命力的理性主義赔嚎、道...
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第五周膘盖。尼采的精神三變 駱駝胧弛、獅子和孩子
尼采在《查拉圖斯特拉如是說》中開篇寫道：“我要告訴你們精神的三種變形：精神如何變成駱駝，駱駝如何變成獅子侠畔，最后獅子如何變成孩子”结缚。 尼采的“精神三變”理論，尼采用駱駝—獅子—...
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第四周软棺。凡殺不死我必使我強(qiáng)大
尼采認(rèn)為痛苦與快樂是一對孿生兄弟红竭，那些無法忍受極致痛苦的人終將感受不到極致的快樂，快樂的源泉來自于痛苦喘落。尼采考察歷史發(fā)現(xiàn)茵宪，凡有大成就者，無不經(jīng)歷過常人所不能忍受之痛苦瘦棋，尼采把...
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第三周稀火。悲劇如何誕生 日審核酒神精神是什么
悲劇誕生的過程就是酒神音樂不斷向日神的形象世界迸發(fā)的過程。 日神是個(gè)體的人借外觀的幻覺自我肯定的沖動(dòng)赌朋，酒神是個(gè)體的人自我否定而復(fù)歸世界本體的沖動(dòng)凰狞。 酒神Dionysus象征著...
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第二周。尼采重估一切價(jià)值沛慢，用鐵錘擊碎道德
說起道德赡若，我首先會想到的是柴靜所說的，寬容不是道德颠焦，是認(rèn)知斩熊。認(rèn)知影響著我們的一切，也影響對道德的理解伐庭。 我不是很認(rèn)同尼采對道德的批判粉渠，我們批判道德綁架，是因?yàn)槲覀兒雎?..
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第一周圾另，尼采霸株！一部鮮活的生命贊歌
漸漸地喜歡上尼采，是因?yàn)樗恼軐W(xué)集乔，那就是一部鮮活的生命贊歌去件。讀他的哲學(xué)，感受著他澎湃的生命激情而不由地激情澎湃扰路。 他主張人類不應(yīng)透過理性來理解生命的本質(zhì)尤溜，而應(yīng)訴諸于意志...