古之君子必佩玉拄氯,玉之美,美在德行與靈性酌心。故有君子之德,溫潤(rùn)如玉挑豌。玉能貴人安券,更能養(yǎng)人。養(yǎng)玉在身氓英,可以鎮(zhèn)定身心侯勉,寧神而靜志;養(yǎng)玉在心铝阐,可以淡泊名利址貌,寧?kù)o而致遠(yuǎn)。陰陽(yáng)調(diào)和徘键,方顯養(yǎng)生...
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和田玉在我國(guó)的歷史是毋庸置疑的汪拥,而事實(shí)上,和田玉在我國(guó)的發(fā)展一度曾因經(jīng)濟(jì)與體制的關(guān)系而停滯不前篙耗。一直到最近十幾年迫筑,它才隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展開(kāi)始了自己爆發(fā)式的增長(zhǎng)。 在這一過(guò)程中宗弯,出...
有句古話(huà)說(shuō)得好:“謙謙君子脯燃,溫潤(rùn)如玉∶杀#”作為一個(gè)男人辕棚,應(yīng)該脾氣好、度量大、胸襟廣逝嚎,性情溫良扁瓢,像玉石一樣潤(rùn)澤。 一個(gè)男人脾氣大补君,那他就是小人引几。愛(ài)發(fā)脾氣的人,一生都會(huì)一事無(wú)成挽铁,成...
玉品等于人品,難分伯仲疯潭,人與玉相得益彰赊堪,相互輝映。所以一旦擁有或佩戴美玉竖哩,一定要有更穩(wěn)重的涵養(yǎng)哭廉、有更文雅大方的舉止談吐,人也就隨之玩出自己的玉品相叁,得到了美玉般的情操遵绰。 為 什...
問(wèn)題 一 這塊玉的水頭不錯(cuò)啊 來(lái)我們實(shí)體店的很多人也問(wèn)過(guò)這個(gè)問(wèn)題,這可能關(guān)于玉石的基礎(chǔ)知識(shí)不夠吧增淹,所謂玉石分為硬玉和軟玉椿访,硬玉就是翡翠,而所謂的水頭就是翡翠的專(zhuān)有名詞虑润,這個(gè)詞...
現(xiàn)在人生活好了成玫,所以女人們更注重打扮自己,腕上精品更是層出不窮拳喻,但還將流行下去哭当,還是和田玉手鐲,因?yàn)椴还夂每慈叱海覍?duì)身體是非常有好處的钦勘。 彰顯氣質(zhì) 夏裝單薄簡(jiǎn)潔,手腕裸露手鐲...
發(fā)展到當(dāng)代霸奕,玉雕在每個(gè)地區(qū)的發(fā)展也各不相同,慢慢地漸漸地吉拳,所屬不同地域的玉雕在技法和表現(xiàn)形式上有了微妙的變化质帅。隨著時(shí)間的推移,玉雕在各屬地區(qū)落地生根留攒,逐步形成了各自的特色煤惩,又...
在眾多珠寶中炼邀,很多人選擇了玉石魄揉,這不僅是因?yàn)樗鼈儩?rùn)澤柔和的外表,更看重的是拭宁,千百年來(lái)洛退,老祖宗所賦予的玉文化。國(guó)人自古就愛(ài)美玉杰标,用“人養(yǎng)玉三年兵怯,玉養(yǎng)人一生”來(lái)概述玉石再貼切不過(guò)...
玩和田玉都聽(tīng)過(guò)俗話(huà)說(shuō)“籽料不帶皮登渣,神仙也難斷”噪服。經(jīng)常有人問(wèn),籽料為什么要留皮胜茧?為什么帶皮的籽料價(jià)值高粘优?這其實(shí)反映了一個(gè)問(wèn)題仇味,對(duì)于籽料,很多人還是不完全了解雹顺,也對(duì)和田玉籽料的皮...
為什么有人說(shuō)和田白玉“十白九松”呢丹墨? 這是因?yàn)檎娴暮吞镉窕蛘哒f(shuō)真的玉石透過(guò)光,都是能看到內(nèi)部結(jié)構(gòu)的嬉愧,就算是頂級(jí)的羊脂玉也是有很細(xì)微的結(jié)構(gòu)的贩挣,說(shuō)的就是如果他的成色特別好,那他的...
買(mǎi)家:有籽料掛件嗎? 賣(mài)家:有的偿衰。 買(mǎi)家:有紅皮白肉好的嗎挂疆? 賣(mài)家:有的。您預(yù)算多少哎垦? 買(mǎi)家:一千囱嫩。 賣(mài)家:你上一句說(shuō)的什么? 買(mǎi)家:一千…… 賣(mài)家:不是,上一句漏设。 買(mǎi)家:有...