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  • 青鞋自喜不踏長(zhǎng)安市

    身后功名徘层, 古來(lái)不換生前醉虽抄。 青鞋自喜。 不踏長(zhǎng)安市。 竹外僧歸邑茄, 路指霜鐘寺。 孤鴻起。 丹青手里瞬女。 剪破松江水。 其詞抒寫(xiě)力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情努潘,傾訴壯志難酬的悲憤诽偷,...

  • 上士聞道坤学,勤而行之

    上士聞道,勤而行之报慕;中士聞道深浮,若存若亡;下士聞道眠冈,大笑之飞苇。不笑不足以為道。故建言有之: 明道若昧蜗顽;進(jìn)道若退布卡;夷道若颣(lèi);上德若谷诫舅;大白若辱羽利;廣德若不足;建德若偷刊懈;質(zhì)真...

  • 不因名利而動(dòng)心

    《莊子·雜篇》中这弧,有這樣一段對(duì)話。 孔子問(wèn)顏回:“你家境貧寒虚汛,居處卑微匾浪,為什么不外出做官呢?” 顏回說(shuō):“種地能讓我活下去卷哩,彈琴能使我歡愉蛋辈,學(xué)習(xí)能使我快樂(lè),所以我不愿做官将谊±淙埽”...

  • 負(fù)面教養(yǎng)

    最近每天在錄《心教》一書(shū),書(shū)上寫(xiě)道據(jù)說(shuō)所羅門(mén)群島的原住民尊浓,不用刀剪斧鋸等工具砍樹(shù)逞频,他們使用的是詛咒。他們集合當(dāng)?shù)氐奈讕煻俺荩谔?yáng)初升的早晨苗胀,聚集在樹(shù)的周圍,對(duì)著樹(shù)大吼大叫瓦堵,并且...

  • 伐樹(shù)

    所羅門(mén)群島的居民基协,他們砍樹(shù)不使用斧頭,而是在太陽(yáng)初升的早晨菇用,聚集起來(lái)圍繞在樹(shù)的周圍澜驮,對(duì)著那棵樹(shù)狠狠的侮辱、咒罵惋鸥。那顆樹(shù)沒(méi)幾天就會(huì)枯萎并倒掉杂穷。對(duì)鹅龄,這是傳說(shuō),樹(shù)怎么會(huì)被“罵”死呢...

  • 忽有清風(fēng)化劍氣 直斬二十少年意

    少年的我用木棍打出了一道劍氣亭畜,那劍氣卻眨眼間就不見(jiàn)扮休。 十幾年后的我走在家鄉(xiāng)夜晚的大路上突然一陣風(fēng)從后方吹來(lái),我像是感應(yīng)到什么拴鸵,猛然回頭玷坠,那道劍氣正中我脖頸,斬掉了我最后一絲少...

  • 工匠精神

    國(guó)之重器劲藐,始于匠心八堡,惟匠心以致遠(yuǎn)。偉大時(shí)代需要偉大工程聘芜,偉大工程需要偉大精神支撐和引領(lǐng)兄渺。隨著中國(guó)制造業(yè)的全面崛起,肇端于手工業(yè)實(shí)踐的工匠活動(dòng)汰现,在現(xiàn)代社會(huì)文明進(jìn)程中彰顯出跨越時(shí)...

  • 邊界感

    所謂的邊界感就是分寸挂谍,越 長(zhǎng)大越要懂得分寸 在生活沒(méi)有邊界感, 是一件很可怕的事情瞎饲, 你的底線會(huì)一次次的被突破口叙, 和別人交往時(shí)你的行為也會(huì)越界, 別人也可能得寸進(jìn)尺嗅战, 明明是...

  • 給自己的情緒排毒

    心理學(xué)博士尼爾森妄田,講過(guò)一個(gè)故事。 有一天驮捍,他接到一個(gè)急診疟呐,患者黛比的左臂突然麻木,癥狀迅速蔓延到全身东且。 博士想找出病因启具,但用儀器檢測(cè)無(wú)果。 他嘗試使用情緒療法苇倡,結(jié)果發(fā)現(xiàn)富纸,病因...

  • 君子之交淡如水

    友不過(guò)密囤踩,適可而止 《易經(jīng)》艮卦有言: “艮其止旨椒,止其所也《率” 意為君子待人接物應(yīng)當(dāng)抑制言行综慎,當(dāng)行則行,當(dāng)止則止勤庐,不可過(guò)度示惊。 與人交往好港,需要保持一定的距離。 友誼交往過(guò)于親密...

  • 向內(nèi)走米罚,心定

    《冠子?環(huán)流篇》中記有: “斗柄南指钧汹,天下皆夏÷荚瘢” 四季更迭拔莱,轉(zhuǎn)眼又是一年仲夏到。 深夏時(shí)節(jié)隘竭,萬(wàn)物都在向內(nèi)收塘秦。 禾苗抽穗,瓜熟蒂落动看。 人生亦如四季瓜果尊剔,向外是體驗(yàn),向內(nèi)是收獲...

  • 沉錨效應(yīng)

    沉錨效應(yīng)菱皆,心理學(xué)名詞须误,指的是人們?cè)趯?duì)某人某事做出判斷時(shí),易受第一印象或第一信息支配仇轻,就像沉入海底的錨一樣把人們的思想固定在某處霹期。作為一種心理現(xiàn)象,沉錨效應(yīng)普遍存在于生活的方方...

  • 君子如水

    他最喜歡的弟子顏回說(shuō)道: “老師遇水必觀拯田,其中一定有道理历造,能不能講給我們聽(tīng)聽(tīng)? ” 孔子緩緩地說(shuō): “水奔流不息,是哺育一切生靈的乳汁船庇,它好像有德行吭产。 水沒(méi)有一定的形狀,或方...

  • 言多必失

    老子在《道德經(jīng)》中提到: “多言數(shù)窮鸭轮,不如守中臣淤。” 意思是人說(shuō)的話越多窃爷,越容易使自己陷入困境邑蒋,還不如把話留在心里。 謹(jǐn)言慎行按厘,不是一種拘束医吊,而是一種智慧。 真正厲害的人逮京,不是...

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    注重內(nèi)在價(jià)值卿堂,更有內(nèi)涵和深度

    楊絳若是論樣貌,只能算是普通人的長(zhǎng)相,絕談不上傾國(guó)傾城草描,但這并不影響她的個(gè)人魅力览绿。 因?yàn)樗齻€(gè)人過(guò)硬的修養(yǎng)與素質(zhì),已經(jīng)足以讓其在文學(xué)圈內(nèi)傲然屹立穗慕,這樣的“美”才是獨(dú)一無(wú)二饿敲。 從...

  • 書(shū)畫(huà)的魅力

    學(xué)書(shū)法可以提高人的審美能力」涿啵“鐵畫(huà)銀鉤藏雅韻诀蓉,粗微濃淡漫馨香”。書(shū)法是漢字的書(shū)寫(xiě)藝術(shù)暑脆,極具美感渠啤,肥而能秀,瘦而能腴添吗,形體神韻變化無(wú)窮沥曹。臨《曹全碑》能感受到其典雅秀麗、精美遒逸...

  • 《孟子》語(yǔ)錄?字字珠璣

    5碟联、君子不怨天妓美,不尤人。 解釋:一個(gè)有道德的人做事不抱怨老天鲤孵,也不抱怨他人壶栋。 賞析:此句體現(xiàn)了君子高尚的品德和處世態(tài)度,展現(xiàn)出一種寬容普监、淡泊贵试、從容的心態(tài)。 6凯正、自暴者毙玻,不可與...

  • 《孟子》名言

    1、故天將降大任于是人也廊散,必先苦其心志桑滩,勞其筋骨,餓其體膚允睹,空乏其身运准,行拂亂其所為。 解釋:所以上天要把重任降臨在某人的身上缭受,必定要先使他的內(nèi)心痛苦胁澳,使他的筋骨勞累,使他經(jīng)受...

  • 莊子.秋水

    井蛙不可以語(yǔ)于海者贯涎,拘于虛也听哭; 夏蟲(chóng)不可以語(yǔ)于冰者慢洋,篤于時(shí)也…… ——《莊子.秋水》 翻譯是:對(duì)于長(zhǎng)期生活在井底的青蛙不可與它談?wù)撽P(guān)于海的事情塘雳,是由于它的眼界受著空間的限制陆盘。...

  • 不與夏蟲(chóng)語(yǔ)冰

    小的時(shí)候聽(tīng)到長(zhǎng)輩說(shuō)過(guò)一句話:“不與三季人講話“苊鳎”并不知道背后的故事隘马,從字面的理解就是,不要去和不在一個(gè)頻道的人講話妻顶。 后來(lái)長(zhǎng)大了酸员,聽(tīng)到的話是:“不與夏蟲(chóng)語(yǔ)冰,不與井蛙語(yǔ)海讳嘱♂`拢”...

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