王顯洲

張陳氏19世紀(jì)90年代初期厨幻，出生在米倉(cāng)山東段南麓大巴山缺口處的通江縣與巴中縣交界的馬家坪唇礁，16歲時(shí)嫁給同一個(gè)村公所小3歲的丈夫張金岳放妈。 張家世代為農(nóng)淌山，父母老實(shí)本分...

王顯洲

上世紀(jì)四十年代后期簸淀，老黃出生在大巴山深處的黃家梁目胡。斗大字不識(shí)一升的小黃從小就隨父親一起參加生產(chǎn)隊(duì)勞動(dòng)掙“工分”脓规，空閑時(shí)間跟父親學(xué)習(xí)用竹子編筲箕晓猛、簸箕饿幅、席子、背篼等戒职，二十...

愛(ài)之神的凝視

大家好栗恩，前面我們已經(jīng)簡(jiǎn)要了解了一下愛(ài)的原則問(wèn)題，掌握了愛(ài)的原則洪燥，接下來(lái)就需要弄明白我們應(yīng)該向往和追求什么樣的愛(ài)磕秤？ 我們對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物，都是從喜歡開始愛(ài)捧韵。愛(ài)的目的市咆，則是要實(shí)現(xiàn)快樂(lè)。...

愛(ài)之神的凝視

愛(ài)是一種深刻的情感體驗(yàn)纫版，它源自人的內(nèi)在需求和情感傾向床绪。從內(nèi)心情感上的需要，傾向喜歡上了某個(gè)人或者某項(xiàng)事物其弊，并且愿意為之忘我奉獻(xiàn)和犧牲癞己，就是真心誠(chéng)意的愛(ài)。 當(dāng)你真心誠(chéng)意地愛(ài)上一...

愛(ài)之神的凝視

愛(ài)是需要有具體的行為表現(xiàn)的梭伐，從言語(yǔ)和行動(dòng)產(chǎn)生的結(jié)果讓人喜歡和快樂(lè)痹雅，才能夠體現(xiàn)出愛(ài)之善。 愛(ài)是一種深刻的情感糊识，是人類情感世界的核心绩社。它不僅僅是內(nèi)心的一種感覺(jué)，更需要通過(guò)具體的行...

王顯洲

上世紀(jì)四十年代赂苗，馮貴出生在大巴山深處的馮家坡愉耙。 解放后，馮貴沒(méi)有進(jìn)學(xué)堂念書拌滋，白天幫家里放牛朴沿，晚上提著小馬燈，帶上小板凳上夜校掃盲。原本沒(méi)有什么惡習(xí)的馮貴赌渣，經(jīng)過(guò)三年...

王顯洲

上世紀(jì)六七十年代魏铅，大巴山深處的農(nóng)村教育是五花八門的。大隊(duì)干部選擇祠堂坚芜、寺廟和民房的堂屋作為校舍览芳。一塊木板涂成黑色便是黑板，教師由大隊(duì)作主在村民中選出比較有學(xué)識(shí)的小學(xué)鸿竖、初...

王顯洲

我的老家在米倉(cāng)山南麓大巴山缺口處沧竟，那里山勢(shì)陡峭，巍峨磅礴千贯，森林覆蓋率高屯仗，各式各樣的動(dòng)植物在那里繁衍生長(zhǎng)。山里人與自然界有著更為直接和密切的接觸搔谴，經(jīng)常會(huì)遇到野豬魁袜、馬狼和老...