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  • 自由是人類之所為人類的本質(zhì)

    論民主政體的邏輯

    民主與民主政體是兩個不同的但邏輯和事實上有邏輯先后關(guān)聯(lián)的概念,沒有民主,不會產(chǎn)生民主政體倘待,而在業(yè)已建立的國家中惕橙,沒有民主政體則不會有民主良蛮。 雖然有這樣的關(guān)系融蹂,但他的先后順序在...

  • 自由是人類之所為人類的本質(zhì)

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    那不能殺死我的帮寻,使我更堅強

    對哲學家來說乍狐,死是最后的自我實現(xiàn)。是求之不得的事固逗,因為它打開了通向真正知識的門浅蚪。靈魂從肉體的羈絆中解脫出來,終于實現(xiàn)了光明的天國的視覺境界烫罩∠О粒——蘇格拉底 理性被認為是純粹的、...

  • 人生意義的定義和人類不停追問的原因

    意義贝攒,是暫存消逝之后操漠,仍活著的永恒者所看到的由對象人或?qū)ο笫庐a(chǎn)生的永恒現(xiàn)象。 存者不變饿这,變者不存。暫存的變者撞秋,其實連存在都算不上长捧。多變的人生亦如此,所以人生給每個人一種不曾存...

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    老子的《道德經(jīng)》為什么說“為學者日益吻贿,為道者日損”串结?

    《道德經(jīng)》是中國古代最富有西方意義上哲學思想的書籍,然而《道德經(jīng)》內(nèi)容極為精煉、好似沒有形式邏輯那般演繹的過程肌割,卻有著更高的層次的辯證邏輯卧蜓,因而得到了西方哲學大家諸如黑格爾、...

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    論民主政體的邏輯

    民主與民主政體是兩個不同的但邏輯和事實上有邏輯先后關(guān)聯(lián)的概念把敞,沒有民主弥奸,不會產(chǎn)生民主政體,而在業(yè)已建立的國家中奋早,沒有民主政體則不會有民主盛霎。 雖然有這樣的關(guān)系,但他的先后順序在...

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    為什么康德哲學不能稱之為唯心主義耽装?

    大家都知道哲學史上兩大流派唯心主義和唯物主義愤炸。我們援引百度百科詞條的對于兩大主義來源的說法: 馬克思主義認為唯物主義是哲學兩大基本派別之一,它與唯心主義對立掉奄,在哲學基本問題上...

  • 什么是唯心主義规个?為什么說黑格爾是客觀唯心主義者?

    前言:大家都知道我們“偉大的馬克思”的哲學是辯證唯物主義的姓建,其中就結(jié)合了黑格爾的辯證法但是拋棄了黑格爾的唯心主義的部分诞仓,而結(jié)合了唯物主義,并以歷史唯物主義的面目滲透在了自己的...

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