發(fā)簡信
IP屬地：德克薩斯州
-
道德經(jīng).十一
三十輻為一轂茂卦， 當其無纺蛆，有車之用浦旱。 土延以為器活逆， 當其無聪蘸，有器之用译暂。 鑿戶牖以為室乍惊， 當其無第煮，有室之用解幼。 故有之以為利抑党，無之以為用。
-
道德經(jīng).十
載營魄抱一撵摆，能無離乎底靠？ 專氣致柔，能如嬰兒乎特铝？ 滌除玄鑒苛骨，能無疵乎？ 愛民治國苟呐，能無為乎痒芝？ 天門開闔，能為雌乎牵素？ 明白四達严衬，能無知乎？ 生之畜之...
-
2016書單倒推
12月 《西方美學史》在讀 《美的歷史》 《藝術的境界》 11月 《我的應許之地-以色列的悲情與榮耀》 《知行合一王陽明》 《大歷史-虛無與萬物...
-
道德經(jīng).九
持而盈之笆呆，不知其止 揣而銳之请琳，不可長保 金玉滿堂，莫之能守 富貴而驕赠幕，自遺其咎 功成身退俄精，天之大道
-
道德經(jīng).六.七.八
六 谷神不死，是謂玄牝榕堰， 玄牝之門竖慧，是謂天地根。 綿綿若存逆屡，用之不勤圾旨。 七 天長，地久魏蔗。 天地之所以長久者砍的，以其不自生，故能長生莺治。 是以圣人后其...
-
道德經(jīng).五
天地不仁廓鞠，以萬物為芻狗。 圣人不仁谣旁，以百姓為芻狗床佳。 天地之間，其猶橐龠乎蔓挖。 虛而不屈夕土，動而愈出。 多言數(shù)窮，不如守中怨绣。
-
道德經(jīng).四
道沖角溃，而用之或不盈。 淵兮篮撑，似萬物之宗减细。 挫其銳，解其紛赢笨， 和其光未蝌，同其塵， 湛兮茧妒！似或存萧吠。 吾不知其誰之子，象帝之先桐筏。
-
道德經(jīng).三
不尚賢纸型，使民不爭。 不貴難得之貨梅忌，使民不為盜狰腌。 不見可欲，使民不亂牧氮。 是以圣人之治也琼腔，虛其心，實其腹踱葛； 弱其志丹莲，強其骨。 恒使民無知無欲也剖毯。 使...
-
道德經(jīng).二
天下皆知美之為美圾笨，斯惡矣教馆， 皆善之為善逊谋，斯不善矣， 有無相生土铺，難易相成胶滋， 長短相交，高下相頃悲敷， 音聲相和究恤，前后相隨，恒也后德。 是以圣人處無為之事部宿，...