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我們怎樣積累這樣的福報荒吏？ 渴望遇見已經(jīng)證悟的人，渴望和他們在一起顷锰，渴望能夠從他們那里獲得功德與加持局待，這些始終是關鍵所在。一旦你有這樣的渴望并為之努力凰慈，你就不會把挑戰(zhàn)視為痛苦汞幢，...

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談戀愛的時候微谓，您會用什么樣的態(tài)度去看待愛情森篷？ 談戀愛時有兩個方面：理性（腦）和感性（心）。我的頭腦里會有這樣的認識：沒有什么會成功豺型，尤其是在關系上仲智，當兩個我執(zhí)相遇時。僅是一個...

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您為什么有女朋友姻氨？ 我不是一個已經(jīng)征服了對安全感坎藐、伴侶和樂趣的需要的圣人。但如果你問我是不是個很好的男友哼绑，我想不是岩馍，而且現(xiàn)在，我絕不會是個好丈夫抖韩。 人們問我為什么有女朋友的時...

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仁波切蛀恩，您之前說過，修學佛法并不需要放棄享受茂浮。但是双谆，為了證悟成佛壳咕，是否所有的欲望都必須拋棄？ 享樂與欲望不是一回事顽馋。你可以僅僅通過欣賞而享受一件事物谓厘，而并不想占有它—— 換句...

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是否必須要到寺院里出家，成為僧侶才能修學佛法寸谜？什么條件和情況下一個人應該徹底出離竟稳？什么條件和情況下可以在家修學？ 有的人認為熊痴，我們基本上需要出離一切他爸，到森林、山洞里果善，或者成為...

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我們應該發(fā)愿成為一位好的生意人嗎诊笤？ 一段作為商人的職業(yè)生涯可以對世界有很大幫助。事實上巾陕，我認為在這個時代讨跟，如果我們能夠創(chuàng)建一個好的商業(yè)社會，那可能是對世界至關重要的貢獻之一鄙煤。...

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我們應該發(fā)愿成為一位好的生意人嗎晾匠？ 一段作為商人的職業(yè)生涯可以對世界有很大幫助。事實上馆类，我認為在這個時代混聊，如果我們能夠創(chuàng)建一個好的商業(yè)社會，那可能是對世界至關重要的貢獻之一乾巧。...

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即使你是世界上最大公司的CEO句喜，也并不意味著你能夠繞過或者超越死亡、衰老和疾病沟于。在生老病死面前咳胃，你和其他人一樣脆弱，如果不是更加脆弱的話旷太≌剐福可我認為很多大公司的CEO都沒有接受...

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皈依佛教是逃避現(xiàn)實的一種方式嗎？ 什么是現(xiàn)實供璧？我們在這個物質(zhì)世界里擁有的—— 觀念存崖、財產(chǎn)、朋友睡毒、家庭来惧、關系，這些是現(xiàn)實嗎演顾？這些是永恒的嗎供搀？這些是確定的嗎隅居？從佛法的角度，它們不...

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仁波切葛虐，您可否告訴我們胎源，為什么發(fā)愿這么重要？我們該怎樣修行發(fā)愿呢屿脐？ 發(fā)愿的精神層面或者說心理層面的特質(zhì)是渴望涕蚤，這當然是人類最強大的習性之一。眾生都有習性摄悯，事實上赞季，習性是構(gòu)成有...

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仁波切愧捕，現(xiàn)代科學是否正在改變因果規(guī)律奢驯？例如，按照佛教的說法次绘，如果我們修行安忍瘪阁，那么下一世可以變得美麗。如何理解現(xiàn)在做美容就可以改善自己的容貌邮偎？如何理解科學家可以通過改變基因而...

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但是為什么今天的我記得昨天的我管跺，而來世的我卻不會記得前世的生活？ 如果發(fā)生了什么猛烈的事禾进，比如天花板掉到你的頭上豁跑，把你砸成了腦震蕩，突然間你可能連自己是誰都不記得了泻云，更不用說...

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佛學中關于十二緣起的教授不是很好懂艇拍，也很難記住。仁波切可否用通俗一些的話開示輪回過程宠纯？ 十二緣起（梵文叫nidhanas）卸夕，是非常重要同時也非常復雜的教授。它是一個展示因果如...

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如果有來世婆瓜，誰又是我的來世快集？來世的我還是現(xiàn)在的我嗎？ 如果明天我來到你的門前廉白，我們通常認為和今天在這里的我相同一個我明天又來了个初。正像那樣，在相對層面上猴蹂，我們有所謂的來世院溺。在來...

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有些朋友對現(xiàn)代科技有強烈的信心。談到佛教的見地和理論時晕讲，他們總是問同樣的問題—— 這些能用科學的方法來證明嗎覆获？仁波切可否談談佛教與科學的關系马澈？ 有一點我們必須知道，當你說“被...

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有些朋友尊敬佛法弄息，但是下不了決心皈依痊班，因為他們擔心皈依后被佛教的戒律所束縛，失去想做什么就做什么的自由摹量。仁波切可否就此開示涤伐？ 首先，害怕失掉自由是非常正常的缨称，每個人都害怕凝果。然...

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有些朋友年輕、健康睦尽，有著穩(wěn)定而幸福的家庭器净。對于他們來說，輪回似乎是快樂的当凡，因而就連想到出離心也很難山害。仁波切可否就此開示？ 不必在意那些不能想到出離的人沿量。按理說我是教授出離心的...