—《老女仆》和《潘先生在難中》對(duì)比文
"八·一三"炮聲一響,駱賓基就投身與抗日戰(zhàn)爭(zhēng)之中假哎,同時(shí)期瞬捕,他發(fā)表大量抗日?qǐng)?bào)告文學(xué)作品,使他成為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上不可忽略的一位作家舵抹》净ⅲ《老女仆》作于1942年,以英國(guó)統(tǒng)治香港為背景惧蛹,主要描寫了《老女仆》曹媽從被器重到絕望的心路歷程扇救。葉圣陶對(duì)“灰色人生”的冷靜觀察,使得他的作品表現(xiàn)出鮮明的現(xiàn)實(shí)主義的特征香嗓⊙盖唬《潘先生在難中》寫與1924年,是以1924年江浙戰(zhàn)亂為背景靠娱,講述了小學(xué)校長(zhǎng)潘先生在戰(zhàn)亂中舉家逃難的過程沧烈。這兩部相隔20年里所表現(xiàn)的主仆形象,有什么異同呢像云?潘先生也好锌雀,俞一飛老爺也好蚂夕,他們?cè)趹?zhàn)亂之際,追求生存的狀態(tài)和沖忙逃走的形象是一樣的腋逆,作者都通過自己的敘述手法婿牍,諷刺了潘先生和俞一飛老爺?shù)男≠Y主義階級(jí)选浑。曹媽和王媽都是接受了封建思想的女仆简肴,她們都是中國(guó)女性悲劇的小人物,也是代表稚补〖碓螅《老女仆》中的曹媽是別墅里最親近的傭人慎菲。曹媽很有才能,非常智慧锨并,從貴賓的穿戴和風(fēng)度上露该,就能決定給客人加什么菜,只要主人一抬頭一仰臉,她就可以將陰沉的臉變成愉快的臉第煮,當(dāng)太平戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的時(shí)候解幼,曹媽被留下來(lái)守房子,她的心里有了反抗意識(shí)包警,曹媽在別墅里建立的半個(gè)主人的威風(fēng)在這一刻崩塌撵摆,小說中這樣寫道:“我為什么留下來(lái)呢!”我的命就不值錢嗎?光是你們的命才值錢嗎!”可以看出來(lái)害晦,曹媽身上是有反抗意識(shí)的特铝,奴隸生活讓他失去了自我,當(dāng)時(shí)的女仆壹瘟,是沒有主權(quán)意識(shí)鲫剿,但她再次見到老爺?shù)臅r(shí)候,說:“不是你們俞家稻轨,誰(shuí)給我打蛋呀灵莲。”但曹媽的反抗是無(wú)效的殴俱,曹媽的結(jié)局也走向了悲劇政冻。因此,《老女仆》中的曹媽粱挡,是有反抗意識(shí)赠幕,敢和主人說不,可是她只有反抗意識(shí)询筏,沒有說不的資本榕堰。而《潘先生在難中》女仆的第一次出場(chǎng)是潘先生一家逃難到了旅店,擔(dān)心王媽靠不靠譜,能不能看好家門逆屡,潘先生一家人全然不擔(dān)心王媽的生死圾旨,王媽自己也不擔(dān)心,小說中寫道王媽的心里活動(dòng)魏蔗,如果打戰(zhàn)到這兒來(lái)砍的,反正我的老衣早就做好了。同時(shí)王媽是很封建莺治,相信自己穿上好看的繡花鞋會(huì)讓閻王另眼相看廓鞠,王媽對(duì)生死是不在乎的,她與曹媽相比是封建的谣旁。曹媽會(huì)去想主人在那兒床佳,為什么主人可以去逃命而自己為什么要空空守住別墅。王媽對(duì)生死是不在乎的榄审,她與曹媽相比是封建的砌们。葉圣陶運(yùn)用了現(xiàn)實(shí)主義的手法成功塑造了《潘先生在難中》中的潘先生。潘先生一家奔往上海搁进。在軍閥混戰(zhàn)中浪感,潘先生張皇失措,滿腦子只有個(gè)人的得失饼问。帶著一家人倉(cāng)惶逃到了上海影兽。在車站,潘先生要一家人“首尾一氣”莱革,擺開蛇形陣赢笨,只有這“首尾一氣”才能讓潘先生的心里得到獲得安全的慰藉。潘先生在車站不顧妻子兒女的前進(jìn)速度驮吱,孩子的手臂要幾乎要斷了才松手,在出站一刻萧吠,他與家人暫短走散左冬,潘先生竟產(chǎn)生出那種“家破人亡之感”,這深深地揭露了潘先生難以承受災(zāi)難之重纸型。當(dāng)他到達(dá)上海后獲得了短暫的安全之時(shí)拇砰,在旅館里,他說“樂哉樂哉狰腌,陶陶酌一杯”除破,將潘先生的逃難中的狼狽以及逃跑到旅館的慶幸,對(duì)面店員他產(chǎn)生了優(yōu)越感琼腔,顯出了內(nèi)心的庸俗瑰枫。面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的生存危機(jī)考驗(yàn),潘先生這位小知識(shí)分子選擇了自身生命的保全,他為了安身立命來(lái)到紅字會(huì)索要旗幟徽章光坝,他把生命的活路寄托在了幾枚徽章上尸诽,并要求“多給我一面旗,幾個(gè)徽章罷”盯另。 作品通過塑造這樣一個(gè)人物性含,批判了當(dāng)時(shí)一些知識(shí)分子的處世態(tài)度和性格弱點(diǎn)。同時(shí)也通過潘先生在難中的經(jīng)歷鸳惯,從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)出軍閥混戰(zhàn)給人民帶來(lái)的災(zāi)難商蕴。小說并沒有用主觀的語(yǔ)言來(lái)批判,而是通過人物的言行舉止芝发,以冷靜觀察和客觀描寫的方式绪商,把批判寓于描寫中,讓讀者自己去感悟后德〔克蓿《老女仆》 中的俞一飛是一個(gè)出生高貴的老爺,西裝又花貴瓢湃、整潔理张,盡管退休了還保留了昔日的風(fēng)度,但是太平洋戰(zhàn)事起來(lái)了別墅客廳里第一次出現(xiàn)了灰塵绵患,汽車也被港政府征用了客廳里的擺放亂七八糟的雾叭,俞一飛老爺也只是說隨他吧。俞一飛老爺說話的聲音也高了落蝙,激動(dòng)了织狐,變得優(yōu)柔寡斷了,俞一飛老爺還在找保險(xiǎn)箱鑰匙筏勒,俞一飛老爺只顧自己匆匆地走去了移迫,等不及似的,影子都是匆促奔走的影子管行,就和潘先生逃難到上海的情景是一樣的厨埋,不顧妻子和兒女,將兒子的胳膊都要扯斷了之后便松手捐顷,只顧自己往前走荡陷。當(dāng)曹媽到他們避難的屋子里,曹媽進(jìn)行反抗時(shí)迅涮,俞一飛老爺?shù)哪樕祥W過驚愕的影子废赞,這些都體現(xiàn)出了俞一飛老爺是個(gè)高級(jí)的偽裝者,將真實(shí)的自己隱藏起來(lái)叮姑,讓大家看見的是一個(gè)紳士尊貴的老爺唉地,而在戰(zhàn)亂起來(lái)的時(shí)候,俞老爺將自己的逃難的張慌失措,優(yōu)柔渣蜗,茍且偷生的一面展示的淋漓精致屠尊。作品通過塑造這樣一個(gè)人物,批判了當(dāng)時(shí)一些權(quán)貴者的處世態(tài)度和性弱點(diǎn)耕拷。同時(shí)也通過俞一飛老爺在難中的經(jīng)歷讼昆,從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)出軍閥混戰(zhàn)給人民帶來(lái)的災(zāi)難。這是《老女仆》和《潘先生在難中》的相似處骚烧。葉圣陶浸赫、駱賓基所寫的作品都是有諷刺意味的,向人們揭示了主人在逃難中赃绊,為了生存下來(lái)的卑微形象既峡。在我看來(lái),主人和仆人的形象幾乎是一致的碧查,兩篇小說都沒有猛烈的諷刺运敢、也沒有尖銳的批評(píng),但是作者以現(xiàn)實(shí)主義的手法將潘先生和俞一飛老爺?shù)木髦沂邸⑴橙鯃A滑的一面表寫出來(lái)传惠。而小說中的女仆也是相似的,相似的悲劇結(jié)局稻扬,這輩子都無(wú)法擺脫奴性卦方,封建落后的王媽,哪怕有反抗意識(shí)但是沒有反抗能力的曹媽最后都無(wú)法擺脫命不由己的悲慘命運(yùn)泰佳。 將作品真實(shí)的描寫出來(lái)盼砍,又高于藝術(shù)∈潘《潘先生在難中》和《老女仆》中的人性以及奴性都是值得深入研究的浇坐,也具有深