到了秋天古人會選擇龍腦散郁火睦擂。 李清照在《醉花陰》中有秋日重陽節(jié)焚瑞腦的情景:“薄霧濃云愁永晝,瑞腦消金獸。佳節(jié)又重陽摔癣,玉枕紗廚,半夜涼初透。 ” ? 瑞腦:即龍腦梁丘,又稱冰片...
到了秋天古人會選擇龍腦散郁火睦擂。 李清照在《醉花陰》中有秋日重陽節(jié)焚瑞腦的情景:“薄霧濃云愁永晝,瑞腦消金獸。佳節(jié)又重陽摔癣,玉枕紗廚,半夜涼初透。 ” ? 瑞腦:即龍腦梁丘,又稱冰片...
人生忽如寄 光陰似箭飛 莫負好時光 與香共佳節(jié) #中秋節(jié) #焚香 聞香而之侵浸,其聞道也,鼻觀意趣氛谜,由術(shù)而達道掏觉,由鼻入心,可通達心靈值漫,只有心靈相通澳腹,才會提升更高一個層次,這是香之...
香是一種神圣之物,但是它其實是離人的內(nèi)心最近的慰藉品晚吞。 每當陶冶在焚香的氣息中時延旧,內(nèi)心總是十分平靜歷的,這就是“中國香”能夠經(jīng)歷千年沉浮依然被人喜愛的原因槽地。 千年來迁沫,香作為一...
香之三品 一品清鼻:心定神若 二品鼻觀:內(nèi)觀自省 三品回味:隨緣自在 應(yīng)無所住而生其心。 — 香捌蚊,芳也集畅。 或生于草,或花或?qū)崳?或節(jié)或葉缅糟,或皮或液挺智, 和香也,和其性也窗宦! — ...
香之三品 一品清鼻:心定神若 二品鼻觀:內(nèi)觀自省 三品回味:隨緣自在 應(yīng)無所住而生其心赦颇。 — 香,芳也赴涵。 或生于草媒怯,或花或?qū)崳?或節(jié)或葉,或皮或液髓窜, 和香也扇苞,和其性也! — ...
追求儀式感的生活寄纵,并不是花哨鳖敷,而是從容、優(yōu)雅程拭、精致哄陶。 很多香友多年如一日地保持著用香的習(xí)慣,晨起一爐香哺壶,靜對一縷煙屋吨,出差必帶香蜒谤,衣服熏香,屋內(nèi)熏香至扰,沐浴用香等鳍徽,把香成為生活的...
古代文人大都愛香,香與中國的文人似乎有種不解之緣敢课。宋蘇軾在《和黃魯直燒香》之一:有這樣的句子阶祭,“不是聞思所及,且令鼻觀先參直秆。 “鼻觀”指以嗅覺代替視覺濒募,這是一種形象的譬喻...
狄更斯曾在《雙城記》里說:“這是一個最好的時代瑰剃,也是一個最壞的時代。 然而現(xiàn)在筝野,是一個充滿焦慮和壓力的時代晌姚。 在《中國居民營養(yǎng)與慢性病狀況報告(2020)年》報告數(shù)據(jù)顯示:我...
南宋陳敬《香譜》里說:“合香之法貴于使眾香咸為一體。麝滋而散歇竟,搗之使勻挥唠。沉寶而腴,碎之使和焕议。檀堅而燥宝磨,揉之使膩。比其性盅安,等其物而高下唤锉,如醫(yī)者之用藥,使氣味各不相掩宽堆‰缃簦” 中國古...
張愛玲曾在《沉香屑·第一爐香》里寫道: “請您尋出家傳的霉綠斑斕的銅香爐畜隶,點上一爐沉香屑,聽我說一支戰(zhàn)前香港的故事号胚。您這一爐沉香屑點完了籽慢,我的故事也該完了∶ㄐ玻” 中國香文化源遠...
焚香箱亿,是古人養(yǎng)生怡情,療愈化疾的一種雅的方式弃秆。 有個疑問届惋,為什么香的作用效應(yīng)這么強髓帽? 用香時,芳香氣味分三個部分作用于身體: 一脑豹、進鼻入肺郑藏,直入我們的五臟六腑,不用經(jīng)脾胃的把...
一棵草瘩欺,可藏下世間所有的智慧必盖。 草木雖輕,卻承情義之重俱饿。 對大千世界而言歌粥,它們不過一粒細沙, 卻總有些人拍埠,為其傾盡心血失驶, 在平凡的角落里,書寫了人生中的至情至性械拍。
中國當代學(xué)者林語堂在《生活的藝術(shù)》一書中痊远, 傳遞出閑適自在的生活態(tài)度: “讓我和草木為友,和土壤相親氏捞, 我便已覺得心滿意足碧聪。” 人于本草液茎,氣息相通逞姿。 我們以自然之眼觀本草之靈...
放松捆等、治愈 城市的生活總是被抱怨過于繁忙與急燥滞造,找到一種方式與自己的內(nèi)心聯(lián)結(jié),如焚上一炷香栋烤、泡上一杯茶谒养,放下手機,開始讀一本書明郭,看一輪樓宇間的明月买窟,放松身心丰泊,與世界和平共處。...
香味是每個人不言自明的個人標識玩般。 但目前大多數(shù)香水都只是外在芳香银觅,而不具備有能量、有磁場坏为、有力量究驴、有作用的功效镊绪。 其實,我們所說的香水不應(yīng)叫香水洒忧,“香不來自于水蝴韭,香是以水來芬...
聞香,最重要的就是自己要喜歡熙侍。 香是一種與自己身心接軌的氣味榄鉴,每個人的喜好不同,有喜歡沉香的蛉抓,有喜歡檀香的庆尘,也有喜歡降真香的,有人就喜歡藥香巷送,還有人喜歡合香… 無論哪種香味驶忌,...