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其實(shí)整個(gè)易傳主要就是記錄了八卦的創(chuàng)造與應(yīng)用于結(jié)繩記事榕订。如乾為天為圓為父為金為冰等店茶，就是為了結(jié)繩記事表達(dá)事物對(duì)乾卦含義的擴(kuò)展，而天尊地卑劫恒，乾坤定矣贩幻，卑高以陳轿腺，貴賤位矣，說(shuō)的是伏羲作八卦首先確定乾坤二卦時(shí)的概念依據(jù)

印加奇普——令人驚嘆的結(jié)繩記事法

? 歡迎來(lái)到神奇的01世界 ? 在英語(yǔ)中丛楚，cord正是record的詞根族壳，「記錄」源于「繩子」。 歷史上趣些，不同的地區(qū)和民族有著各自不同的結(jié)繩文化决侈，最值得一提的是古老而神秘的印...

逸之

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說(shuō)結(jié)繩記事離不開(kāi)伏羲作八卦，而且上古結(jié)繩而治喧务，后世圣人易之以書(shū)契。文字的創(chuàng)造也是易的一個(gè)系統(tǒng)里的事

印加奇普——令人驚嘆的結(jié)繩記事法

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逸之

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伏羲作八卦，作結(jié)繩而為網(wǎng)罟返劲，以佃以漁玲昧。上古結(jié)繩而治，美洲結(jié)繩應(yīng)該還是那個(gè)時(shí)代被人跨海帶過(guò)去的篮绿。結(jié)繩記事應(yīng)至少要在萬(wàn)年以前開(kāi)始的孵延，說(shuō)印加的源自中國(guó)不會(huì)錯(cuò)，但是否應(yīng)用的八卦系統(tǒng)似乎還不明確亲配。結(jié)繩記事并非很簡(jiǎn)單尘应，需要有一套規(guī)則，否則無(wú)法結(jié)也看不懂吼虎，八卦就是的犬钢。還需要進(jìn)行大量的研究，而參考資料即是周易的易傳部分

印加奇普——令人驚嘆的結(jié)繩記事法

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逸之

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有個(gè)研究思路，伏羲作八卦油湖，作結(jié)繩而為網(wǎng)罟晴股。早期八卦就是用于結(jié)繩記事的

印加奇普——令人驚嘆的結(jié)繩記事法

? 歡迎來(lái)到神奇的01世界 ? 在英語(yǔ)中，cord正是record的詞根肺魁，「記錄」源于「繩子」电湘。 歷史上，不同的地區(qū)和民族有著各自不同的結(jié)繩文化，最值得一提的是古老而神秘的印...

逸之

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b4bea107ddb9 ·

中國(guó)古代也是結(jié)神記事的寂呛，而根據(jù)大陸板塊漂移怎诫，一萬(wàn)年前可能美洲大陸與中國(guó)是靠的很近的，甚至可能是合并的贷痪。而一萬(wàn)年前中國(guó)歷史在上古三皇五帝時(shí)期幻妓，周易也是那個(gè)時(shí)候流傳下來(lái)的，女?huà)z伏羲的圖上底下的蛇尾其實(shí)應(yīng)該是交錯(cuò)的結(jié)神劫拢。包括中國(guó)出土的傳說(shuō)中的神樹(shù)肉津，其實(shí)上面正好可以掛結(jié)神。而周易八卦開(kāi)始也是通過(guò)結(jié)神的方式誕生的舱沧，再加上水神共工撞倒不周山妹沙，那么推測(cè)很有可能是當(dāng)時(shí)的兩個(gè)板塊分離，大海水涌進(jìn)來(lái)導(dǎo)致的熟吏。而共工的后代可能就流落到美洲大陸距糖，誕生了瑪雅文化。中國(guó)的文字牵寺，很多也是來(lái)源于繩子悍引，故取同音，叫“神文字”帽氓。其實(shí)中國(guó)古代早就在九州神州大陸的時(shí)代就發(fā)明了現(xiàn)代計(jì)算機(jī)趣斤，只是以結(jié)神的方式發(fā)明的。我推測(cè)今后在美洲大陸肯定會(huì)出圖中國(guó)三皇五帝時(shí)期的東西黎休，說(shuō)不定會(huì)有周易中的連山和歸藏出世唬渗。

e4b7ab6c196a 評(píng)論自印加奇普——令人驚嘆的結(jié)繩記事法