什么是正念呢散庶？ 我們來(lái)看看這個(gè)“念”字： 上面是今采呐，下面是心若锁，即“今心為念”。 一顆心處在當(dāng)今斧吐、當(dāng)下，其實(shí)就是“念”的狀態(tài)。 正念是我們把注意力有意地崖疤、 不加評(píng)判地放在當(dāng)下時(shí)...
發(fā)簡(jiǎn)信
IP屬地：吉林
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正念
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人類(lèi)也擺脫了精神上的束縛斩芭？
正念
什么是正念呢？ 我們來(lái)看看這個(gè)“念”字： 上面是今蝶糯，下面是心洋只，即“今心為念”。 一顆心處在當(dāng)今、當(dāng)下木张，其實(shí)就是“念”的狀態(tài)众辨。 正念是我們把注意力有意地、 不加評(píng)判地放在當(dāng)下時(shí)...
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剎那黑暗過(guò)去 在以前步入暗潮的初期 價(jià)值觀脫離了正軌 你倒下了 醒來(lái)后陷進(jìn)了沼澤 很深很深 在暗無(wú)天日這片囚域不斷掙扎著 你堅(jiān)信不能就此放棄 先活著并熬下去 十一個(gè)月之后的某一天 沼...
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剎那平靜直至某天 你見(jiàn)過(guò)樹(shù)巢的樹(shù)根 花海的綠葉 暗潮的岸邊 那一刻 樹(shù)巢的延伸根群舷礼、花海的枝蔓群鹃彻、暗潮的浪群消失了 沿路的指向都對(duì)準(zhǔn)了高山
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剎那陽(yáng)光在樹(shù)巢降生，到了一定的年齡 逐漸趕往附近的花谷 再到一定的年齡 慢慢登陸暗潮 直到某天 你發(fā)現(xiàn)你只是邊緣化的那一部分 暗潮前沿也不止有高山 再接著你又發(fā)現(xiàn) “樹(shù)巢只是樹(shù)巢妻献，花...
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覺(jué)悟不自證·知真我：清醒明白的意識(shí)到“求證”本身是一場(chǎng)困局 沒(méi)有必要去證明什么哪管是成就也好別的什么也罷 很多負(fù)面情緒都是對(duì)自我的“變相”認(rèn)可蛛株，漸漸地潛移默化扶正了“負(fù)面形象”比...
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慎獨(dú)“認(rèn)知水平、心理素質(zhì)育拨、人生閱歷差異化 心性境界的高低與待人接物的平衡點(diǎn) 自我獨(dú)立思想的完善程度” 個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程形象化概括也有幼年期谨履、成年期，出入社會(huì)上我們都避免不了和人打...
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去概念化
人類(lèi)長(zhǎng)期在群體性活動(dòng)中熬丧，有群體的地方就有強(qiáng)弱劃分 “自卑”源帶自文化屬性笋粟，側(cè)重是一種變相引導(dǎo)向上發(fā)展的負(fù)面情緒 “自信”是起始點(diǎn)從一些自己擅長(zhǎng)的、較為懂的話題或者區(qū)域當(dāng)中夾生...
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山外山在世俗中活著的是礙于他人眼光的假殼 既受制于人又受制于己 被動(dòng)行事析蝴，心有渾濁眼里不清害捕，無(wú)光不安定。 心死后新生的闷畸，才是真我 從不可容納到足以容納的地步 從大眾的標(biāo)準(zhǔn)形成自己的...
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最終幻想思想也如河塘般有干涸有流化尝盼。 受到的創(chuàng)面不斷抨擊固化，越大的創(chuàng)面越能讓固化產(chǎn)生可塑性 原初被自我得到認(rèn)可的“思緒”成為習(xí)慣佑菩，常駐于思想 “ 源頭” 潛意識(shí)_自我暗示_通過(guò)認(rèn)...
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自我意識(shí)存在于理性與中庸之間的“固執(zhí)” 占據(jù)主導(dǎo)的權(quán)束 思想的深度思考 主次分明 第一次是稚嫩時(shí)期的逆反心理 第二次是以自我為中心的偏見(jiàn)心理 第三次是歷經(jīng)變故和自我掙扎后的豁然通達(dá)與...
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“退進(jìn)”事物正在運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)稱為“進(jìn)程”盾沫，預(yù)測(cè)大致的趨勢(shì)與方向則為“超前性”。 到底人是主動(dòng)向上還是被動(dòng)推進(jìn)殿漠，因?yàn)楹笳呤遣坏貌欢蟛胚x擇前者能更先一步赴精。 時(shí)間是用來(lái)定義耗時(shí)的概述詞，人類(lèi)久...
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有跡可循既定軌跡在框架內(nèi)形成到既定事實(shí)绞幌。 事物從起始點(diǎn)的已知條件延續(xù)過(guò)程到尾聲大致都在一個(gè)區(qū)間上下祖娘。 人，生來(lái)就坐著博弈場(chǎng)上啊奄。最初從父輩的階層就已然開(kāi)始“家庭渐苏、學(xué)校、社會(huì)再回到個(gè)人”...
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服市與投資理財(cái)信息分享鞠眉、經(jīng)驗(yàn)交流薯鼠、實(shí)戰(zhàn)分析
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很多人相信：股票靠消息出皇、靠?jī)?nèi)幕、靠新聞......當(dāng)然這不是沒(méi)有道理哗戈。 但是郊艘，對(duì)于直接操盤(pán)交易的人來(lái)說(shuō)，任何消息都要最終作用在價(jià)格的波動(dòng)上唯咬，任何內(nèi)幕消息最終都要體現(xiàn)在價(jià)格的漲跌上纱注，任何新聞最終都要表現(xiàn)在價(jià)格的高低上，所以胆胰，圖表是錢(qián)的軌跡狞贱，炒股就是要看錢(qián)的來(lái)去，那么技術(shù)分析才是最后最重要的落腳點(diǎn)蜀涨，利用K線建倉(cāng)瞎嬉、加倉(cāng)、減倉(cāng)厚柳、平倉(cāng)——K線交易佑颇。 只寫(xiě)與K線交易、與交易技術(shù)有關(guān)的文章草娜。 你看到不是一條、兩條的所謂推薦的股票之“魚(yú)”或者“死魚(yú)”痒筒，你看到的是擁有在股市能來(lái)去撒網(wǎng)收網(wǎng)的“漁”或者“釣魚(yú)/捕魚(yú)的技術(shù)”宰闰。
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原本有缺慢就是快，快就是慢簿透。波動(dòng)間的“高起下落”對(duì)格局只是“無(wú)關(guān)痛癢”移袍，不外乎兩種：要么出眾要么無(wú)人關(guān)聞。 過(guò)度的在乎眼里的“輸贏”才是迫使自己成為“被過(guò)渡掉”的行為老充。不該把情緒摻雜...
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價(jià)值生活“當(dāng)下的生命狀態(tài)”多的是抉擇葡盗、問(wèn)題、困惑還有平淡無(wú)奇啡浊；所謂的眾生于我這種泛泛之輩而言顯得猶如沉沙微蟻般了然無(wú)味又夾雜其中觅够。 “調(diào)味”需要方向、需要結(jié)構(gòu)巷嚣、需要企圖喘先、需要格局...
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他處于的階層容許他這樣又當(dāng)又立；每個(gè)人都能做自己的老師廷粒；學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處就行窘拯。
陳道明讓我失望了
曾經(jīng)很喜歡陳道明红且，主要是因?yàn)樗囊痪湓?—— 我覺(jué)得做人的最高意境是節(jié)制，而不是釋放涤姊，所以我享受這種節(jié)制暇番，我覺(jué)得這是人生最大的享受，釋放是很容易思喊，物質(zhì)的釋放壁酬、精神的釋放都很容...
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適配“通用”是增加條件；“專(zhuān)配”是專(zhuān)用通道搔涝； “適配”是服從安排厨喂；那就做個(gè)“偏心”自己的人。 學(xué)校里的“德智體美勞”全面發(fā)展是陶冶情操庄呈，社會(huì)道德里是崇尚“禮智仁義信”蜕煌，家庭教育里...
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基本“必要”是經(jīng)需必備；“想要”是心之所往诬留。 個(gè)體從孩童時(shí)期便有所憧憬但多是遐想而父母及長(zhǎng)輩卻在擔(dān)心日益漸長(zhǎng)的“新芽”他們的以后發(fā)愁斜纪。 倘若社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)是“自食其力”那就注定困限于...
