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  • 這次疫情給我們帶來了什么

    這次疫情給我們帶來了什么 庚子年的春天,我們經歷了一場多年未遇的危機巧骚,新冠病毒肺炎肆虐全國鞭盟,人人自危圾结,家家閉戶。現(xiàn)在這場危機已經接近尾聲齿诉,當我們回頭總結的時候筝野,這場危機又給我...

  • 第十一章 三十輻共一轂

    正文 三十輻共一轂,當其無有車之用埏埴以為器粤剧,當其無有器之用鑿戶牖以為室歇竟,當其無有室之用故,有之以為利無之以為用 繹讀 三十輻共一轂抵恋,當其無有車之用 三十根輻條組成一個輪轂焕议,...

  • 第十章 載營魄抱一

    正文 載營魄抱一能無離乎?專氣致柔能嬰兒乎弧关?滌除玄覽能無疵乎盅安?愛民治國能無為乎?天門開闔能為雌乎世囊?明白四達能無知乎别瞭? 繹讀 載營魄抱一能無離乎? 魂魄抱一能夠做到不分離嗎 專...

  • 第九章 持而盈之

    正文 持而盈之株憾,不如其已揣而銳之蝙寨,不可常保金玉滿堂,莫之能守富貴而驕嗤瞎,自遺其咎功遂身退墙歪,天之道。 繹讀 持而盈之贝奇,不如其已 一直保持滿盈的狀態(tài)虹菲,不如適當?shù)挠兴啡薄?揣而銳之...

  • 第八章 上善若水

    正文 上善若水水善利萬物而不爭處眾人之所惡,故幾于道居善地心善淵與善仁言善信正善治事善能動善時夫唯不爭弃秆,故無尤届惋。 繹讀 上善若水水善利萬物而不爭 最好的德行就像水一樣,水利益...

  • 第七章 天長地久

    正文 天長地久天地所以能長且久者以其不自生菠赚,故能長生是以圣人后其身而身先外其身而身存非以其無私邪?故能成其私 繹讀 天長地久天地所以能長且久者以其不自生郑藏,故能長生 天地是長久...

  • 第六章 谷神不死

    正文 谷神不死衡查,是謂玄牝玄牝之門,是謂天地根綿綿若存必盖,用之不勤 繹讀 谷神不死拌牲,是謂玄牝 大道是不會消亡的俱饿,就像玄而又玄的牝門一樣,不斷生育萬物塌忽。 玄牝之門拍埠,是謂天地根 這個...

  • 第五章 天地不仁

    正文 天地不仁,以萬物為芻狗圣人不仁土居,以百姓為芻狗天地之間其尤橐籥乎枣购?虛而不屈,動而欲出多言數(shù)窮擦耀,不如守中棉圈。 繹讀 天地不仁,以萬物為芻狗圣人不仁眷蜓,以百姓為芻狗 天地和圣人都...

  • 第四章 道沖而用之或不盈

    正文 道沖分瘾,而用之或不盈淵兮似萬物之宗挫其銳解其紛和其光同其塵湛兮似或存吾不知誰之子象帝之先 繹讀 道沖,而用之或不盈 大道是沖虛的吁系,但用起來卻怎么也用不完 淵兮似萬物之宗 ...

  • 關于傳統(tǒng)文化學習的幾點思考

    今天在看書的時候讀到了李辛老師關于傳統(tǒng)文化學習一段論述德召,我覺得說得非常的好,個人非常認同汽纤。分享如下: 中國的文化有一個重點氏捞,就是所有的知識、所有的理論是讓你用來生活的冒版。它不是...

  • 第三章 不尚賢

    正文 不尚賢液茎,使民不爭不貴難得之貨,使民不為盜辞嗡,不見可欲捆等,使民心不亂是以圣人之治虛其心實其腹弱其志強其骨常使民無知無欲使夫智者不敢為也為無為,則無不治 繹讀 不尚賢续室,使民不爭...

  • 第二章 天下皆知美之為美

    正文 天下皆知美之為美栋烤,斯惡已皆知善之為善,斯不善已有無相生難易相成長短相形高下相盈音聲相和前后相隨是以圣人處無為之事行不言之教萬物作焉而不為始生而不有為而不恃功成而弗居夫唯...

  • 第一章 道可道

    正文 道可道挺狰,非常道名可名明郭,非常名無,名天地之始有丰泊,名萬物之母故薯定,常無欲以觀其妙常有欲以觀其徼此兩者同出而異名同謂之玄玄之又玄眾妙之門。 繹讀 道可道瞳购,非恒道话侄。名可名,非恒名...

  • 《道德經》繹讀前言

    我是2010年左右跟隨黃曉明老師學習道德經的,到現(xiàn)在已經將近十年的時間年堆。黃老師一直鼓勵我繹讀道德經吞杭,但由于各種原因,始終沒有堅持下來变丧。2019年芽狗,在我學習道德經的第十個年頭,...

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