?《活著》是一部苦難史瓦灶，是一部讓廣大讀者震撼的悲劇村斟。最早提出悲劇論的亞里士多德贫导，認(rèn)為悲劇的主人公應(yīng)當(dāng)是一些并非十全十美，亦非十惡不赦之輩蟆盹，他們應(yīng)當(dāng)是好人孩灯，但又有一些缺陷和過(guò)失，由此而給自己招致了災(zāi)禍逾滥，這樣悲劇才能激起我們的憐憫與恐懼之情峰档，才能使我們的情感得以凈化≌迹《活著》里的福貴就是一個(gè)非常典型的悲劇主人公形象面哥。
???福貴是個(gè)敗家子，是個(gè)牲畜毅待，是個(gè)孽子。福貴的爹归榕、丈人尸红，包括福貴都是這樣罵自己的。年輕時(shí)候的福貴吃喝嫖賭，不光罵私塾先生外里，還對(duì)自己懷有身孕的妻子家珍拳打腳踢怎爵，活生生的一個(gè)被人唾罵的二流子形象。很多讀者會(huì)認(rèn)為之后發(fā)生的悲劇都是不爭(zhēng)氣的福貴造成的盅蝗，今天重讀《活著》鳖链，突然覺得要好好了解一下福貴這個(gè)人。
一墩莫、環(huán)境的影響
福貴原是個(gè)地主少爺芙委，徐家的老祖先是靠一只小雞發(fā)起來(lái)的，這個(gè)地主家庭原先也不是地主狂秦。老話說(shuō)的好灌侣，富不過(guò)三代，到了福貴爹這里裂问，“徐家的牛變成了羊侧啼，羊又變成了鵝】安荆”徐家這個(gè)地主家庭實(shí)際上在福貴爹手上就開始走下坡路痊乾。從福貴和他娘的只言片語(yǔ)中可以發(fā)現(xiàn)，福貴爹也是個(gè)不省事的主椭更，年輕時(shí)候也和福貴一樣哪审，那么福貴在這樣的環(huán)境中長(zhǎng)大，他身上那些大少爺?shù)淖黠L(fēng)在當(dāng)時(shí)也是尋常事甜孤。在整個(gè)大環(huán)境下协饲，街上遇到的熟人都畢恭畢敬的喊他一聲“少爺”，他在外面胡來(lái)的時(shí)候缴川，妻子巧珍從不敢頂撞他茉稠，老丈人碰到了他的“熱情請(qǐng)安”反而是躲起來(lái)，眼不見為凈把夸，福貴娘更加是向著他而线，還說(shuō)，“男人都是饞嘴的貓”恋日。沒(méi)有人反對(duì)自己的時(shí)候就會(huì)覺得自己在做正確的事膀篮，所以福貴更加為所欲為。
總該給下一輩留點(diǎn)好事吧岂膳，這是福貴爹的生存之道誓竿，有其父必有其子，這也成了福貴不干正事的理由谈截。況且他去賭博也不是為了自己筷屡，而是為了贏回自己爹輸?shù)舻囊话俣喈€地涧偷，光宗耀祖”兴溃可是誰(shuí)知這個(gè)年輕人卻沉迷于此了燎潮，還遇到了出老千的對(duì)手，一夜之間扼倘，家當(dāng)全部輸?shù)木馊贩狻］數(shù)艏耶a(chǎn)的福貴像只瘟雞，也不敢再趾高氣揚(yáng)的去給老丈人請(qǐng)安再菊，在街頭遇上長(zhǎng)工爪喘，他這樣回答，“別叫我少爺袄简，叫我畜生腥放。”輸了家產(chǎn)的福貴就像是條耷拉著腦袋的狗绿语，他之前的耀武揚(yáng)威全都沒(méi)有了秃症，他很清醒的知道，只要沒(méi)了錢吕粹，福貴這個(gè)少爺就不再值錢种柑。豐厚的家產(chǎn)就像是福貴這個(gè)年輕人的保護(hù)傘，現(xiàn)在這把傘倒了匹耕，他需要靠自己站著聚请。
二、能屈能伸
一夜之間稳其，福貴脫下絲綢衣服驶赏，成了衣衫襤褸的農(nóng)民，在這種身份的轉(zhuǎn)變上既鞠，他表現(xiàn)的太自然煤傍。在生存面前，來(lái)不及抱怨和悲痛嘱蛋，他開始學(xué)著去種田蚯姆，身上總是帶有鐮刀割的小傷口，笨拙的他在田埂上走來(lái)走去洒敏，他所做的一切龄恋，都是為了這個(gè)茅草屋的家，都是為了活著凶伙，“我想想再也不能像從前那樣過(guò)日子了郭毕，我得養(yǎng)活我娘和鳳霞”，當(dāng)帶著兒子的家珍回來(lái)時(shí)函荣，這個(gè)家才算是完整的显押。
福貴這種苦中作樂(lè)的幸福太過(guò)短暫链韭，被國(guó)民黨拉去開大炮的福貴經(jīng)歷了幾年的戰(zhàn)爭(zhēng)日子，這段日子慘不忍睹煮落，不堪回首，他搶過(guò)大米踊谋，搶過(guò)大餅蝉仇，親眼見過(guò)無(wú)數(shù)人的尸體。重新回到家的福貴悲慘的發(fā)現(xiàn)自己可憐的娘死了殖蚕，活潑可愛的鳳霞成了聾啞人轿衔，值得慶幸的是，他的家還在睦疫，他的家人都還在害驹，家人才是他活下去的動(dòng)力。真的是造化弄人蛤育，龍二這個(gè)地主居然被槍斃了宛官，這時(shí)的福貴思想上有了非常大的轉(zhuǎn)變，我想想自己是該死又沒(méi)死瓦糕，我從戰(zhàn)場(chǎng)上撿了一條命回來(lái)底洗，到了家龍二又成了我的替死鬼，我對(duì)自己說(shuō)“這下可要好好活了咕娄『ヒ荆”
三、牛與福貴
生活總會(huì)先給福貴一些甜頭圣勒，但那些只是轉(zhuǎn)瞬即逝费变，苦難卻繼續(xù)上演。兒子有慶因抽血過(guò)多而亡圣贸，女兒鳳霞死在了產(chǎn)床上挚歧，妻子家珍一睡不起，女婿二喜在工地慘死旁趟，外孫苦根吃豆子噎死昼激，一切與福貴有關(guān)的人都沒(méi)了，徐家人的命可真苦拔选橙困！沒(méi)有人想經(jīng)歷苦難，只是生活真的存在不幸耕餐。頭發(fā)全白的福貴拿著積攢已久的錢去市場(chǎng)買了頭老牛凡傅，牛成了福貴的家人，它也叫福貴肠缔。
徐家祖先就是靠雞變成牛發(fā)家的夏跷，苦根為了外公能買一頭牛都舍不得多買一根棒棒糖哼转，牛，好像成了徐家人的一種信念槽华，福貴最后買牛的意義是耐人尋味的壹蔓。當(dāng)時(shí)有人說(shuō)這頭老牛只能活兩年，福貴并沒(méi)有拋棄它猫态，顫顫巍巍的福貴這時(shí)早已看透死亡佣蓉，他的家人都是他親手埋葬的，他又怎么會(huì)害怕死亡二字呢亲雪？可是很多年過(guò)去了勇凭，他和牛還活著，這是福貴自己想不到的事情义辕。就像余華那句經(jīng)典的話“人是為活著本身而活著的虾标，而不是為了活著之外的任何事物所活著”。
四灌砖、這個(gè)始終清醒的人
多讀幾遍《活著》才發(fā)現(xiàn)福貴是個(gè)非常清醒的人璧函，他是那種能夠看到自己過(guò)去模樣的人，他可以準(zhǔn)確地看到自己年輕時(shí)走路的姿態(tài)周崭，甚至可以看到自己是如何衰老的柳譬。他很清醒的說(shuō)出年輕的自己多么的混賬，沒(méi)有為自己做任何辯解续镇，只是在闡述一個(gè)事實(shí)美澳。
在任何事情面前，他都沒(méi)有退縮摸航，在打仗時(shí)制跟，想著要為家人活著，他就活了下來(lái)酱虎；他說(shuō)不能讓兩個(gè)孩子都被苦捆住雨膨，于是想盡一切辦法送有慶去讀書；家珍得病后读串，他拖著日漸衰老的身子去掙工分聊记；曾“害死”自己兒子的縣長(zhǎng)春生被迫害，他勸他好好活著恢暖；在村里人取笑鳳霞時(shí)排监，他站出來(lái)“你們要笑就笑我，別笑她”……福貴就是這樣的人杰捂，借用他自己的那句話舆床，做人還是平常點(diǎn)好，爭(zhēng)這個(gè)爭(zhēng)那個(gè)，爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去賠了自己的命挨队。
結(jié)語(yǔ)：
??? 就這樣活著的福貴是幸運(yùn)的谷暮，他有一如既往對(duì)他好的家人；福貴又是不幸的盛垦，命運(yùn)給他下了一道又一道酷刑湿弦，老福貴和老牛福貴在陽(yáng)光下回憶著這一切。
