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  • 勵(lì)志錦語(yǔ)

    生如螻蟻系洛,當(dāng)有鴻鵠之志,命如紙薄搪桂,卻有不屈之心透敌,乾坤未定,你我皆是黑馬踢械。祝你我早日飛黃騰達(dá)酗电。

  • 夢(mèng)舊人有感

    燕子空遠(yuǎn)影嫩与,梅枝孤倚門! 往事隨云去交排,瓢酒慰風(fēng)塵划滋! ~~~~~~~~~~~~~ 世界緣份,互聚互散个粱!未能在一起古毛,卻擋不住思念,明知是單相思都许,想要忘記稻薇,卻在夢(mèng)里時(shí)時(shí)相見(jiàn),當(dāng)年人...

  • 形胶征,表象也塞椎,勢(shì),本質(zhì)也

    美芹十論~審勢(shì)

    用兵之道睛低,形與勢(shì)二案狠。不知而一之,則沮于形钱雷、昡于勢(shì)骂铁,而勝不可圖,且坐受斃矣罩抗。何謂形拉庵?小大是也。何謂勢(shì)套蒂?虛實(shí)是也钞支。土地之廣茫蛹,財(cái)賦之多,士馬之眾烁挟,此形也婴洼,非勢(shì)也。形可舉以示威撼嗓,不可...

  • 美芹十論~審勢(shì)

    用兵之道柬采,形與勢(shì)二。不知而一之且警,則沮于形警没、昡于勢(shì),而勝不可圖振湾,且坐受斃矣。何謂形亡脸?小大是也押搪。何謂勢(shì)?虛實(shí)是也浅碾。土地之廣大州,財(cái)賦之多,士馬之眾垂谢,此形也厦画,非勢(shì)也。形可舉以示威滥朱,不可...

  • 荀彧之謀定河濟(jì)

    這篇謀論淳地,堪稱魏國(guó)的“隆中對(duì)”!他為曹操制定的是穩(wěn)固河濟(jì)之根據(jù)地帅容,然后向南發(fā)展的戰(zhàn)略方針颇象! 陶謙死,太祖欲遂取徐州并徘,還乃定布遣钳。彧曰:“昔高祖保關(guān)中,光武據(jù)河內(nèi)饮亏,皆深根固本以制...

  • 性格決定成敗

    袁紹耍贾、劉表阅爽,咸有威容、器觀荐开,知名當(dāng)世付翁。表跨蹈漢南,紹鷹揚(yáng)河朔晃听,然皆外寬內(nèi)忌百侧,好謀無(wú)決,有才而不能用能扒,聞善而不能納佣渴,廢嫡立庶,舍禮崇愛(ài)初斑,至于後嗣顛蹙辛润,社稷傾覆,非不幸也见秤。昔項(xiàng)羽...

  • 從這可以看出劉備是了解劉表的

    太祖與袁紹方相持于官渡砂竖,紹遣人求助,表許之而不至鹃答,亦不佐太祖乎澄,欲保江漢間,觀天下變测摔。從事中郎韓嵩置济、別駕劉先說(shuō)表曰:“豪杰并爭(zhēng),兩雄相持锋八,天下之重浙于,在於將軍。將軍若欲有為查库,起乘...

  • 田豐說(shuō)袁紹

    初路媚,紹之南也,田豐說(shuō)紹曰:“曹公善用兵樊销,變化無(wú)方整慎,眾雖少,未可輕也围苫,不如以久持之裤园。將軍據(jù)山河之固,擁四州之眾剂府,外結(jié)英雄拧揽,內(nèi)脩農(nóng)戰(zhàn),然後簡(jiǎn)其精銳,分為奇兵淤袜,乘虛迭出痒谴,以擾河南,...

  • 三國(guó)志 魏武評(píng)

    評(píng)曰:漢末烦周,天下大亂尽爆,雄豪并起,而袁紹虎視四州读慎,強(qiáng)盛莫敵漱贱。太祖運(yùn)籌演謀,鞭撻宇內(nèi)夭委,攬申幅狮、商之法術(shù),該韓株灸、白之奇策彪笼,官方授材,各因其器蚂且,矯情任算,不念舊惡幅恋,終能總御皇機(jī)杏死,克成洪...

  • 曹操的人才觀

    令曰:“夫有行之士未必能進(jìn)取,進(jìn)取之士未必能有行也捆交。陳平豈篤行淑翼,蘇秦豈守信邪?而陳平定漢業(yè)品追,蘇秦濟(jì)弱燕玄括。由此言之,士有偏短肉瓦,庸可廢乎遭京!有司明思此義,則士無(wú)遺滯泞莉,官無(wú)廢業(yè)矣哪雕。”...

  • 三國(guó)志之謀士

    青州黃巾眾百萬(wàn)入兗州糠惫,殺任城相鄭遂,轉(zhuǎn)入東平钉疫。劉岱欲擊之硼讽,鮑信諫曰:“今賊眾百萬(wàn),百姓皆震恐陌选,士卒無(wú)斗志理郑,不可敵也。觀賊眾群輩相隨咨油,軍無(wú)輜重您炉,唯以鈔略為資,今不若畜士眾之力役电,...

  • 我們現(xiàn)代就是缺少好的作品

    小說(shuō)初寫者赚爵,易踩雷區(qū)

    ——讀《這樣寫出好故事》有感。 當(dāng)然法瑟,讀完這本書(shū)冀膝,我覺(jué)得作者斯科特是將故事和小說(shuō)同一而論。不過(guò)這不該是本書(shū)的重點(diǎn)霎挟,如何寫出吸睛的故事亦或小說(shuō)窝剖,才是這本書(shū)發(fā)人深省的地方。 首先...

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熱愛(ài)生活而又不喜歡縛束熬北,好讀書(shū)而不求甚解疙描,個(gè)性直率而不失豪爽,重感情而又不沉溺讶隐,樂(lè)觀開(kāi)朗而又多愁善感起胰,不以物喜 不以己悲!
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