人在許多時候，并不是將自己看到的感覺到的所有的東西都能納入思維的翩迈。也就是說掸驱，對于某個人來說荸百，他看到的東西在別的人眼里可能就沒看到税迷。比如路邊司空見...

自滿人入關(guān)至今的三百多年間夯辖，漢文化的沒落速度愈來愈快∽旅保現(xiàn)在的人們多數(shù)把一百年前的清代也列為古代十嘿，祖孫間因惭，甚至父子間的溝通也出現(xiàn)了障礙，尤其是網(wǎng)絡(luò)...

為了能夠使數(shù)學(xué)在物理學(xué)中得到運(yùn)用绩衷，人們對物理定律做了各種各樣的前提假設(shè)蹦魔，這些假設(shè)的最終結(jié)果激率，就是使得物理不再反映自然世界，甚至以此為前提版姑，通過所...

醫(yī)者柱搜，治病救人也。病若不治剥险，人自難救聪蘸，如此不能治病救人者，非醫(yī)也表制。 何為步∨馈？人不諧于環(huán)境即為病么介。故醫(yī)者娜遵，當(dāng)察人身之異變，考環(huán)境之動遷壤短，究其錯合设拟，...

歌樂山上聚天兵 電目閃閃雷生風(fēng) 冮蛟掀起萬里浪 簫簫箭雨向蒼生

誰也靠不住纳胧。這是現(xiàn)在普遍流行的網(wǎng)絡(luò)說法。 縱觀人類發(fā)展史帘撰，真有我們可以依靠的東西跑慕。只要付出簡單的勞動，就會得到生存的保障摧找。這就是天和地核行。 多數(shù)人...

許多人覺得，依靠現(xiàn)代技術(shù)蹬耘，人類可以避免大自然的傷害芝雪。可現(xiàn)實(shí)似乎與此相反综苔。這是很正常的惩系。 現(xiàn)代技術(shù)在其發(fā)展和運(yùn)用中，從一開始就把大自然給忽略掉了休里，...

本處僅對諸葛亮出祁山用的木牛流馬作以猜測。 簡單點(diǎn)兒講赃承，一個數(shù)百米甚至更長的人力獨(dú)輪車隊(duì)行走在四川的山地間妙黍，總有一部分處于上坡，一部分處于下坡瞧剖，...

奔雷如鼓催人怒拭嫁， 雨簾入目淚如注可免。 又是夜半思君時， 天高地闊盡凄楚做粤。 一壺老酒入空腸浇借， 堪忍江山成汪洋。 奮起萬里青云翼怕品， 歌樂山上會禹王妇垢。