兩《釜山行》集電影讓我不禁思考:現(xiàn)代社會如何產(chǎn)生古代社會浩村。從歷史書上看寥枝,古代發(fā)展到現(xiàn)代诵原,需要古人中的智者絕對理性仓洼,在不可能中發(fā)展可能性。有時也需要天氣苛白、環(huán)境焰檩、溫度和運氣等偶然...
當點燃火把時,火把上跳躍的火苗仿佛是上天彈奏的生命交響樂获询。一個人思想活躍涨岁,卻很難塌下心做一件事,這說明他有真我的存在吉嚣。舉個簡單的例子梢薪。比如人的愛情,很多時候是受到了動物病菌感...
上世紀初中國人有一段時間被稱為東亞病夫砍聊,這標志著千年來東亞以中國為中心的朝貢體系的徹底崩潰背稼。但大樹傾倒贰军,其上做窩的鳥兒只會關(guān)心自己的巢穴玻蝌。鳥兒與人類的不同,是因為它沒有國家的...
最近看了一點《三國演義》俯树,看著看著看不下去了。這部名著我認為是一部流水賬贰盗。古代白話文的能力有限许饿。雖然明末中國的科技如當今的美國領(lǐng)先世界,但科技的語素是當時文人專屬舵盈。話說學而優(yōu)...
最近看了一點《三國演義》,看著看著看不下去了秽晚。這部名著我認為是一部流水賬瓦糟。古代白話文的能力有限。雖然明末中國的科技如當今的美國領(lǐng)先世界赴蝇,但科技的語素是當時文人專屬菩浙。話說學而優(yōu)...
這個世界是經(jīng)過特殊設(shè)計的,也許設(shè)計的并不好楚堤。如果一位不會計算機編程的人坝初,看計算機代碼總覺得很好浸剩。但那些計算機代碼不見得好■郏可以換一個角度:不見得好的代碼有很好的修改空間绢要。所謂...