240 發(fā)簡信
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  • 三摩地——修行的終極階段

    禪定(Dhyana)——在前一階段專注的基礎(chǔ)上船侧,進(jìn)一步讓心靈對身心內(nèi)外一切活動畅姊,努力保持超越性的觀照和覺知的練習(xí)(此種練習(xí)即可以專門保持一種形體姿勢來練習(xí),也可以在日常生活中...

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    愛的光輝

    我在萬水千山里跋涉 尋覓那愛的蹤跡 就在即將黎明的黑夜 我看到一絲光亮 那是破曉前的曙光 它是那樣寂靜安寧 就像一位安詳?shù)睦先?那般慈愛 關(guān)懷著這個世界 天漸漸亮了起來 朝陽...

  • 【破陣子】

    暗夜清談佛性,一乘圓滿慈悲缕陕。座下菩薩曾多少,般若勤求不曾息扁眯。此事可成詩。 盛景無窮凈域翅帜,如來發(fā)遣垂跡姻檀。紺目澄清四大海,婉轉(zhuǎn)白豪五須彌涝滴。說法似重提绣版。

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    【小重山】

    放舍娑婆有無情,與佛不相應(yīng)歼疮,恨難平杂抽。去來如夢終歸醒。因中事腋妙,欲訴阿誰聽默怨? 白骨累山青,前人為欲利骤素,那曾停匙睹?慈尊眼下看不清。今來者济竹,持得幾分經(jīng)痕檬?

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    【無題】

    漫道紅塵苦,糾纏未少出送浊。 五濁多欲網(wǎng)梦谜,淪落者猶熟。 佛慧深如海袭景,慈悲意已疏唁桩。 彼國誰有去,往生還來無耸棒?

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    【一剪梅】

    矢志閻浮作津梁荒澡,漂流夢鄉(xiāng),苦海茫茫与殃。聽聞觸處是悲涼单山,不忍思量,稱念佛忙幅疼。 遣喚爭知不能忘米奸,君居火湯,予居火湯爽篷。荷擔(dān)如來業(yè)同扛悴晰。此事舌長,加被猶強(qiáng)逐工。

  • 真正獨(dú)立的人格:寧靜铡溪、快樂而專注(值得一讀)

    雪漠作品一睁,愛的選擇 你不斷感知的一切,是身體在感知佃却,還是心靈在感知?如果是身體在感知窘俺,為什么夢里仍有非常真實的觸覺饲帅、嗅覺、視覺與行為言語瘤泪?為什么還會有喜悅灶泵、恐懼、悲傷对途、幸福和...

個人介紹
往昔歲月皆故人赦邻,今朝殊途不相逢。
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