假如量窘,人就是萬(wàn)物之靈腻脏,那么人的主體性首先體現(xiàn)在治理上酌呆,無(wú)論是對(duì)社會(huì)還是對(duì)環(huán)境! 世界上有各色人等,但人性卻是相同的,不同的是人的思想理念!因此祠锣,思想意識(shí)才是人與人最大的區(qū)別之...
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假如量窘,人就是萬(wàn)物之靈腻脏,那么人的主體性首先體現(xiàn)在治理上酌呆,無(wú)論是對(duì)社會(huì)還是對(duì)環(huán)境! 世界上有各色人等,但人性卻是相同的,不同的是人的思想理念!因此祠锣,思想意識(shí)才是人與人最大的區(qū)別之...