龍文化來源于道褒颈，但不是道教。佛刷袍、道、儒是中國文化的重要組成部分樊展，但三者特點不同呻纹。佛教虛無人生，儒教規(guī)矩人生专缠，道教簡化人生雷酪。道學(xué)不是道教。東漢時期張道陵大師創(chuàng)立道教時涝婉，奉大...
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中華文化之養(yǎng)生----引言2
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突破思維定勢哥力，尋找全新自我
社團計劃近期搞一期線下沙龍活動，大家都在思考開什么主題墩弯，2017年第一期線下活動吩跋，可以聊什么呢，想了一下渔工，結(jié)合最近的投遞簡歷的一些感悟锌钮，建議還是聊聊突破吧，所以擬定主題:"...
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中華文化之養(yǎng)生----引言4
辯證唯物主義告訴人們兰吟，物質(zhì)是第一性的，精神是第二性的茂翔；物質(zhì)決定精神混蔼，精神對物質(zhì)具有反作用。但是這種反應(yīng)用是有限的珊燎，不可能取代物質(zhì)的第一性地位惭嚣。在當(dāng)前浮躁的社會風(fēng)氣下，運用...
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中華文化的養(yǎng)生----引言3
以龍文化為核心的養(yǎng)生學(xué)悔政，不同于西方的養(yǎng)生晚吞，它著眼于三大平衡，即人與天地的平衡谋国，人的心態(tài)平衡槽地，人的臟腑平衡。 人體好像一部車，由新到舊捌蚊，直至消亡集畅。在人生的旅途中，...
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中華文化之養(yǎng)生---引子1
縱觀古今之中華缅糟，一日無黃帝之教挺智，則民族無中心；一日無老子之教窗宦，則國家無遠(yuǎn)慮赦颇。 炎黃子孫在中國大地上求生謀事，成敗勝負(fù)赴涵，在很大程度上取決于對中華民族文化懂得的深度...
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中醫(yī)如何認(rèn)識健康之不妄作勞
講到形媒怯，那么神呢？《素問》:“恬淡虛無句占，真氣從之沪摄，精神內(nèi)守躯嫉，病安從來”∩春妫現(xiàn)代人很繁忙，但還是雷要盡量做到“恬淡虛無”祈餐，也就是之前所說的學(xué)會“放下”擂啥，心里面不留事情。事情照做...
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中醫(yī)如何認(rèn)識健康之不妄作勞
很多女孩年輕時過得很瀟灑帆阳，可是年紀(jì)一過哺壶，過了30歲、過了40歲以后蜒谤，就出現(xiàn)很多問題山宾。比如月經(jīng)越來越不好，及生殖系統(tǒng)的許多問題鳍徽。 很多女人產(chǎn)后若調(diào)理不好资锰，會腰椎間盤...
