@李想想 Thanks~很久不登簡(jiǎn)書了~很高興能被你喜歡~
靈與肉—論生與死的辯證關(guān)系老子的觀點(diǎn)是無為芥映,莊子的觀點(diǎn)是齊物序目。 既然“物方生方死棺耍,方死方生”桐玻,那何謂生死呢副砍?生死又有什么差別呢修档? 我們出生之時(shí)赌髓,雖有肉體,卻無思維冷冗,生與死在我們都是一樣的守屉;我們?nèi)胨臅r(shí)...
@李想想 Thanks~很久不登簡(jiǎn)書了~很高興能被你喜歡~
靈與肉—論生與死的辯證關(guān)系老子的觀點(diǎn)是無為芥映,莊子的觀點(diǎn)是齊物序目。 既然“物方生方死棺耍,方死方生”桐玻,那何謂生死呢副砍?生死又有什么差別呢修档? 我們出生之時(shí)赌髓,雖有肉體,卻無思維冷冗,生與死在我們都是一樣的守屉;我們?nèi)胨臅r(shí)...
老子的觀點(diǎn)是無為须板,莊子的觀點(diǎn)是齊物。 既然“物方生方死兢卵,方死方生”习瑰,那何謂生死呢?生死又有什么差別呢秽荤? 我們出生之時(shí)甜奄,雖有肉體柠横,卻無思維,生與死在我們都是一樣的课兄;我們?nèi)胨臅r(shí)...
一覺醒來已是十歲的午后署隘,初秋的太陽有些晃眼,透過窗紗照在對(duì)面的大白墻上亚隙〈挪停空氣中是干燥的梧桐葉味道。摸著胳膊上壓出來的一片涼席印阿弃,我想著诊霹,暑假就快要過完了。 暑假就快要過完了渣淳。...