發(fā)簡(jiǎn)信
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2 我眼中的佛法
我眼中的佛法币他，不是一條超越世俗的成圣之路印蔬，也不是順從于世間的的神秘工具锤悄。他來(lái)自萬(wàn)久歷史的靈魂吶喊褂策，指向的是所有生命渴望的目的地。 生命的秘密一直...
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1?佛學(xué)既不是唯物主義费就，也不是唯心主義我認(rèn)為佛學(xué)可以作兩個(gè)方面去解讀润文，一方面是一種哲學(xué)，它解釋的是這是世界的本質(zhì)和我們認(rèn)識(shí)世界的方式豁跑，也就是本體論和認(rèn)識(shí)論廉涕。另一方面是一種實(shí)踐的智慧，...
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語(yǔ)言的作用
我們來(lái)看一個(gè)鉆牛角尖的問(wèn)題艇拍，語(yǔ)言的作用是什么狐蜕？ 為什么我對(duì)這個(gè)問(wèn)題很好奇呢？這大概是我有一點(diǎn)哲學(xué)家式的無(wú)聊卸夕，又或許是我覺得层释，生活中很多實(shí)際事情和...
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“矛盾”的一點(diǎn)思考
我們生活中的很多矛盾與沖突，看似在一個(gè)問(wèn)題上無(wú)法協(xié)調(diào)快集，其實(shí)關(guān)鍵在于矛盾背后的假設(shè)贡羔。我們的看法與意見往往受到隱含假設(shè)的影響，而穿越矛盾找到這些假設(shè)...
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論《戰(zhàn)爭(zhēng)論》中的進(jìn)攻和防御中國(guó)最有名的講兵法的書个初，應(yīng)該是《孫子兵法》乖寒，而在西方，最有名的兵書是《戰(zhàn)爭(zhēng)論》院溺。這本書得名一方面得益于作者的創(chuàng)作背景楣嘁，他是普魯士帝國(guó)的一個(gè)帝師，...
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何必多言好勝# 大部分爭(zhēng)執(zhí)弊大于利 我們?cè)陔娨暽峡吹骄C藝節(jié)目里的辯論比賽時(shí)珍逸，常常為選手們的辯才所折服逐虚，看著一個(gè)觀點(diǎn)在正反辯論中被反腐敗辨析，自己對(duì)一件事情的...
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為什么大統(tǒng)一帝國(guó)往往從邊緣崛起弄息？
我們?cè)谟^察歷史上很多偉大的帝國(guó)崛起的過(guò)程時(shí)痊班，會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)有意思的現(xiàn)象，這些帝國(guó)往往是在邊緣地帶而不是核心地帶發(fā)家的摹量。 在中國(guó)涤伐，取代商朝的周朝是從西...
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為什么商鞅變法讓秦國(guó)強(qiáng)大起來(lái)馒胆？
這周繼續(xù)談一下學(xué)習(xí)《極簡(jiǎn)中國(guó)史》的心得。 在很多歷史學(xué)者的劃分里凝果，戰(zhàn)國(guó)末年由周朝到秦國(guó)的轉(zhuǎn)變祝迂，都是中國(guó)歷史的一個(gè)大的分水嶺。 從政治結(jié)構(gòu)上說(shuō)器净，中...
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中國(guó)文明發(fā)展歷史帶來(lái)的思考
這幾天在聽張宏杰老師的《極簡(jiǎn)中國(guó)史》型雳，這門課程站在世界歷史的角度去講述中國(guó)歷史的發(fā)展特點(diǎn)，提出了一個(gè)很有意思的觀點(diǎn)山害，中國(guó)文明是一個(gè)早熟的文明纠俭。 ...