發(fā)簡(jiǎn)信
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萬(wàn)維鋼根悼，筆名同人于野，“學(xué)而時(shí)嘻之”博主。博文介紹為“用理工科思維理解世界”瓢湃，喜歡科學(xué)和政治，作品以理性思維見(jiàn)長(zhǎng)赫蛇。
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運(yùn)營(yíng)（一章）什么 概念 建站邪媳，渠道捐顷，產(chǎn)品上架，營(yíng)銷雨效，客服迅涮，IT，倉(cāng)儲(chǔ)徽龟，物流逗柴，財(cái)務(wù)，數(shù)據(jù)分析UGC顿肺，PV戏溺，UV 優(yōu)勢(shì) 企業(yè)上海寶尊、嗨購(gòu)科技屠尊、麗人麗妝旷祸、新七天、興長(zhǎng)信達(dá)image 點(diǎn) 內(nèi)容...
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道德經(jīng)（六十三章）
為無(wú)為讼昆，事無(wú)事托享，味無(wú)味。 天下難事，必作于易闰围，天下大事赃绊，必作于細(xì)。 天下的難事都是從容易的時(shí)候發(fā)展起來(lái)的羡榴，天下的大事都是從細(xì)小的地方一步步形成的碧查。
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道德經(jīng)（一章）
常無(wú)欲以觀其妙；常有欲以觀其徼校仑。 保持無(wú)欲（無(wú)意識(shí)）的狀態(tài)來(lái)觀察事物的奧妙忠售；有欲望（意識(shí)）去發(fā)現(xiàn)事物的規(guī)律和邊界。 道可道迄沫，非恒道稻扬；名可名，非恒名羊瘩。 法則泰佳，法則可以說(shuō)清楚，但...
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老子帛書版道德經(jīng)原文
老子帛書版道德經(jīng)原文 道經(jīng) 道尘吗，可道也逝她，非恒道也。名摇予，可名也汽绢，非恒名也吗跋。無(wú)侧戴，名萬(wàn)物之始也；有跌宛，名萬(wàn)物之母也酗宋。故恒無(wú)，欲也疆拘，以觀其妙蜕猫；恒有，欲也哎迄，以觀其所徼回右。兩者同出，異名漱挚，同...
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