240 發(fā)簡信
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  • 要做有為青年還是無為圣人呢?

    有志青年要有作為,這是社會發(fā)展的需要崔步,也是時代賦予青年人的使命源梭。而老子恰恰相反娱俺,他在《道德經(jīng)》中反復(fù)強(qiáng)調(diào)無為的重要性。究竟誰對誰錯呢废麻? 讓我們看...

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  • (第五集)天地不仁

    原文 天地不仁荠卷,以萬物為芻狗;圣人不仁烛愧,以萬物為芻狗油宜。 天地之間,其猶橐龠乎怜姿?虛而不屈慎冤,動而愈出。多言數(shù)窮沧卢,不如守中蚁堤。 翻譯 天地沒有任何偏愛,...

  • 國學(xué)的火花:創(chuàng)新與拼搏的樂章

    前方 兩股支流 就要分道揚(yáng)鑣 確乎其實(shí)的恐懼 是黑夜的暮靄茫茫但狭, 毅然決然 緊抱“國學(xué)”的帆船 我的思想 肆意流竄 把無垠的苦海遁逃披诗。 霧散了 ...

  • (第四集)象帝之先

    原文 道撬即,沖而用之或不盈。淵兮呈队,似萬物之宗剥槐。挫其銳,解其紛宪摧,和其光粒竖,同其塵。湛兮几于,似或存蕊苗。吾不知其誰之子,象帝之先孩革。 翻譯 道岁歉,空虛而作用似乎沒...

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  • (第三集)圣人之治

    原文 不尚賢,使民不爭膝蜈;不貴難得之貨锅移,使民不為盜;不見可欲饱搏,使民心不亂非剃。是以圣人之治,虛其心推沸,實(shí)其腹备绽,弱其志,強(qiáng)其骨鬓催,常使民無知無欲肺素,使夫志者不...

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  • (第二集)美之為美,圣人無為

    原文 天下皆知美之為美宇驾,斯惡已倍靡;皆知善之為善,斯不善矣课舍。故有無相生塌西,難易相成,長短相形筝尾,高下相傾捡需,音聲相和,前后相隨筹淫。是以圣人處無為之事站辉,行不言...

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