“第一，如果地球是圓的贴届，而且在天空的當(dāng)中躬络，我相信它不用空氣或別的力量托著，它自有平衡力茬底，借四周同等性質(zhì)的力量沪悲，保持著自己的位置。因?yàn)橐患胶獾臇|...

羅振玉自從認(rèn)識(shí)了日本方面的朋友阱表，眼睛里就只有日本人殿如，辛亥后把復(fù)辟希望全放到日本的身上。而鄭孝胥卻在日本看見了“列強(qiáng)”最爬，從那時(shí)起他就認(rèn)為中國老百姓...

羅振玉自從認(rèn)識(shí)了日本方面的朋友涉馁，眼睛里就只有日本人，辛亥后把復(fù)辟希望全放到日本的身上爱致。而鄭孝胥卻在日本看見了“列強(qiáng)”烤送，從那時(shí)起他就認(rèn)為中國老百姓...

大西洋奴隸貿(mào)易并非出于對(duì)非洲人的仇恨，而現(xiàn)代畜牧業(yè)也同樣不是出于對(duì)動(dòng)物的仇恨糠悯。這兩者背后共同的推手帮坚，就是冷漠妻往。大多數(shù)人，在生產(chǎn)或是消費(fèi)各種奶试和、蛋...

現(xiàn)代所興起的兩大想象社群讯泣，就是“民族”和“消費(fèi)大眾”。所謂民族阅悍，是國家的想象社群判帮。而所謂消費(fèi)大眾，則是市場(chǎng)的想象社群溉箕。我們說這些社群屬于“想象”...

維特根斯坦在《邏輯哲學(xué)論》中說：“人生問題的解答在于對(duì)這個(gè)問題的消除晦墙。” 這個(gè)道理體現(xiàn)在生活中就相當(dāng)于肴茄，人小的時(shí)候要問“人為什么活著”晌畅，長(zhǎng)大了就...

很多人稱呼這是“自然的毀滅”。然而寡痰，這其實(shí)并不能算是“毀滅”抗楔，而只是“改變”。自然是無法“毀滅”的拦坠。6500萬年前连躏，一顆隕石讓恐龍滅絕，但卻為哺...

但佛教更重要也更深刻的見解在于贞滨，真正的快樂也不在于我們的主觀感受入热。我們?nèi)绻綇?qiáng)調(diào)主觀感受，反而就越感到苦晓铆。佛教給我們的建議是勺良，除了別再追求外在成...

慈禧舍不得丟開到手的任何權(quán)力，只要可能骄噪，她還要把它擴(kuò)大到可能達(dá)到的任何程度尚困。對(duì)她說來，所謂三綱五常链蕊、祖宗法制只能用來適應(yīng)自己事甜，絕不能叫它束縛自己...