然也。 凡夫一時突然興致大起语泽，便情興神飛瞬测，身則大肆放縱肢骸，言則隨情而出考赛，不假思索。 每當此時莉测，世人多渾然不覺颜骤，隨后便是外境突然遭遇對立相。 此...

所以我們總是反復惡性循環(huán)捣卤。 所以前念縱然多么的堅決勇猛忍抽，志向無敵，但突然惡緣現(xiàn)前董朝，立馬內(nèi)心又開始人天交戰(zhàn)梯找。 最終大多敗下陣來。 如此一遍又一遍反...

鄭重聲明：原創(chuàng)非首發(fā)益涧，文責自負锈锤，首發(fā)QQ 我們的心在向外馳求，我們的內(nèi)心對于安樂感到格外的不適，這顯然是我們的心外散的太久了久免。 為此浅辙，我們不習慣...

何故汝戀四六身，此之幻身終歸老阎姥。 于此穢身極貪戀记舆，不思將來骨化灰。 汝將此身認為己呼巴，待身化灰汝在何泽腮？ 有人命斷身腐爛，汝何于此做嘔吐衣赶？ 全然不思...

非常清晰感受到我執(zhí)的翻涌诊赊。當外境的這種相起的時候，我執(zhí)那強烈的不甘府瞄，那虛假的所謂受到侮辱碧磅、別人讓自己難堪。 我執(zhí)立刻毫不猶豫跳出來遵馆，就差要撲到對...

是故鲸郊，白天圣號只心念口不念，夜晚則夢中遇惡境界相雖心心念佛——號货邓，惡境界則消失秆撮，但要夢中能張口高聲大聲稱誦圣號卻是聲發(fā)不出，只有空喊而無其音换况。 ...

一像吻、 是故、仁者寧喪物不喪德复隆，小人寧喪德不喪物。 故仁者不喪德而物自隨姆涩，小人喪德而物終失挽拂。 然仁者守本不守外，不羈于外物骨饿，隨德而自在亏栈。 小人守外...

是故：汝不應言業(yè)報身香、秀宏赘、細绒北，汝不應于此身作香秀細想，汝不應于此色身作香秀細之事察署，要知此身乃是垢穢積聚所闷游。 汝不應于此色身起淫心，自淫其身或以...

我們總是想當然的以為事情會如我們意發(fā)展下去，可事實諸法無我脐往，就算一件事的發(fā)展最后如我們的意休吠，這也只是當下的因緣具足，所以自然顯現(xiàn)的境界业簿。事實上并...

于法瘤礁，不能。于理梅尤，亦不能柜思。不為什么，只因知道巷燥。因為知道赡盘，所以不能》龋縱然所有人不知亡脑，不以為然，自己亦不能邀跃。 就如同有良知的人不能做出違背良知的事霉咨，...