瑪雅人在文本中描述的起源是曼荼羅祈匙、天體和宇宙中的宇宙。我們得到了不同的印象,事實上,瑪雅人從遠處,“從海的另一邊我們來到這個地方叫做Tollan...

瑪雅人在文本中描述的起源是曼荼羅祈匙、天體和宇宙中的宇宙。我們得到了不同的印象,事實上,瑪雅人從遠處,“從海的另一邊我們來到這個地方叫做Tollan...
如果我看進我內(nèi)心的鏡子 我便與你沒有什么不同 你的內(nèi)心是那個聲音 而我則是那聲音的回響 不必尋找鏡子 而是尋找鏡中的自己 跟隨這回音找到聲音 追...
含混年召锈,或哈布歷[阿茲特克人稱作“太陽歷(xiuhpohualli)”]着帽。哈布歷中的年有18個月,每月20天(各月名稱見下圖)祭芦,一年360天筷笨,再...
正如我們所看到的,不論全世界的國王、祭司胃夏,或歷法家付出多少努力轴或,歷法體系依然不能調(diào)和日常生活中的陽歷和陰歷,無法使兩者達到同步仰禀。事實上照雁,直到19...
第二十六結(jié)語:未來 水晶頭骨催促我們醒來。它們代表著對過去的記憶和對未來的構(gòu)想答恶。它們使我們領(lǐng)悟到人類在宇宙中的位置饺蚊,讓我們在樹木、沙石和大地中發(fā)...
第二十五章聚會 “宇宙中一切事物都有一個特殊時刻悬嗓。水晶頭骨在一個注定的時刻將會團聚污呼。只有瑪雅日歷守護者才知道這一時刻到底是在何時。但是包竹,從水晶頭...
第二十四章龜島與水晶頭骨方舟 “卷發(fā)團是由來自北美燕酷、南美和中美洲400多個部落的代表組成的。這些代表有的從南美洲最南的地方周瞎,有的從北美洲最北的地...
第二十三章湮沒的陸地和文明 不過苗缩,有很多證據(jù)能夠證明大西洋文明的存在,至少能證明在歐洲和美洲大陸之間的大西洋里的確曾經(jīng)有塊陸地堰氓。因為從現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的...
第二十章“技術(shù)巫師”論道 “在我們美洲印第安人的哲學(xué)里挤渐,時間和空間并非割裂的實體,它們看似割裂只是因為我們透過某一特定的棱鏡觀察事物双絮,這個棱鏡就...
第十九章探訪“骷髏頭部落” 納瓦喬族是一個強悍而獨立的游牧部落浴麻。他說,當(dāng)西班牙人剛到這里的時候囤攀,他們把他的部族—坎能支多—叫做“骷髏頭族”软免。 “...