原文： 曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新嗜历，少則得宣渗，多則惑抖所。是以圣人抱一為天下事。不自見痕囱，故明田轧；不自是，故彰鞍恢；不自伐傻粘，故有功。不自矜帮掉，故長弦悉。夫唯不爭(zhēng)...

： 將欲取天下而為之，吾見其不得已蟆炊，天下神器稽莉，不可為也。為者敗之涩搓，執(zhí)者失之污秆，是以圣人無為，故無斆粮省良拼；無執(zhí)，故無失充边。夫物或行或隨庸推，或噓或吹，或強(qiáng)或羸...

原文： 無之為用痛黎，30輻共一轂予弧，當(dāng)其無有車之用，埏埴以為器湖饱，當(dāng)其無掖蛤，有器之用。鑿戶牖以為是井厌，當(dāng)其無蚓庭，有室之用。故有之以為利仅仆，無之以為用器赞。 譯文：...

原文： 重為輕根，靜為躁君墓拜。是以圣人終日行不離輜重港柜。雖有榮觀，燕處超然。奈何萬乘之主而以身輕天下夏醉？輕則失根爽锥，躁則失君。 譯文： 重是輕的根本畔柔，靜...

第八章不爭(zhēng)無尤 原文：上善若水氯夷，水利萬物而不爭(zhēng)處眾人之所惡，故幾于道靶擦。居善地腮考，心善淵，與善仁玄捕，言善信踩蔚，正善治 事善能 動(dòng)善時(shí)，夫唯不爭(zhēng)桩盲， 故無尤...

四十六章—知足常足 天下有道，卻走馬以糞 當(dāng)治理天下合乎“道”忧风，就會(huì)天下太平默色，沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，就會(huì)把馬還給農(nóng)夫去耕種田地狮腿。 天下無道腿宰，戎馬生于郊 治理...