一、群的建立
各位聽水軒的群友衔蹲，歡迎大家齊聚雅室肢娘，參與我們第一次的公益沙龍活動(dòng)呈础。大家可以打開我分享的簡書，同步看到我要講到內(nèi)容的復(fù)備圖文橱健。
我雖是這個(gè)群的群主而钞，但咱們這個(gè)群的建立，其實(shí)是我們非雅莫集的12名書法愛好者共同籌劃拘荡，共同維護(hù)的一個(gè)書法交流平臺(tái)臼节。目的就是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，傳播正能量珊皿，引領(lǐng)健康生活网缝，提升綜合素養(yǎng)。圖2圖3就是我們非雅莫集的部分成員蟋定。
為了保證教學(xué)方式的統(tǒng)一性和系統(tǒng)性粉臊，不受不同教法的相互干擾，我們邀請了程曉亮老師和劉會(huì)峰老師作為我們?nèi)旱闹笇?dǎo)老師驶兜，為大家規(guī)劃科學(xué)的學(xué)書之路扼仲，并無償每天為大家批改作業(yè)，進(jìn)行專業(yè)指導(dǎo)抄淑。在這里屠凶，我想我還應(yīng)該代表在座的各位，代表聽水軒的156名書友肆资，再次感謝兩位導(dǎo)師的無私奉獻(xiàn)阅畴。
活動(dòng)開始，就由我先來和大家一起來聊一聊書法：
二迅耘、寫字和書法
“書圣”王羲之說：“夫欲書者，先干研磨监署，凝神靜思颤专，預(yù)想字形，大小偃仰钠乏，平直振動(dòng)栖秕，令筋脈相連，意在筆先晓避，然后作字簇捍。若平直狀如算子，上下方正俏拱，前后齊平暑塑，便不是書，但得其點(diǎn)化耳锅必∈赂瘢”此論闡明了字與書的關(guān)系。
實(shí)用性的“寫字”主要是把書寫作為一種工具，一種載體驹愚，規(guī)范性远搪、統(tǒng)一是它的特點(diǎn)。而作為一門藝術(shù)的書法則是表現(xiàn)性的逢捺，抒情寫意谁鳍，突出審美的意趣，在視覺形式語匯的手法上劫瞳，它遠(yuǎn)比實(shí)用的“寫字”豐富倘潜。在座的有從事教育行業(yè)的老師，我們平時(shí)關(guān)注到的更多的應(yīng)該是規(guī)范的寫字而并非在此基礎(chǔ)上更高層次的書法藝術(shù)柠新。
那么窍荧，從書法而非單純寫字的角度，我們應(yīng)該怎么選帖入手恨憎，才能更簡單更快捷地取得好的學(xué)習(xí)效果和發(fā)展呢蕊退？那我們就不得不先通曉一下書法的發(fā)展史，了解一下書法書體的發(fā)展和筆法的變遷憔恳。
三瓤荔、書法發(fā)展史
書法是中國特有的藝術(shù)，它經(jīng)過了近三千年的發(fā)展和創(chuàng)新钥组，我們大致梳理一下输硝，分為如下十個(gè)時(shí)期：
（一）先秦書法
目前發(fā)現(xiàn)的于原始漢字有關(guān)的資料，主要是原始社會(huì)在陶器上遺留下來的刻畫符號(hào)程梦。先秦時(shí)代流傳下來的字跡点把，主要是甲骨文、金文和石鼓文屿附。
（二）秦代書法
秦始皇兼并天下郎逃，丞相李斯主持統(tǒng)一全國文字，使之整齊化一挺份，這在中國文化史上是一偉大功績褒翰。秦統(tǒng)一后的文字稱為秦篆，又叫小篆匀泊，是在金文和石鼓文的基礎(chǔ)上刪繁就簡而來优训。
（三）漢代書法
漢代分為西漢和東漢，兩漢三百余年間各聘，書法由籀篆變隸分揣非，由隸分變?yōu)檎虏荨⒄鏁追汀⑿袝倍遥翝h末魂拦，我國漢字書體已基本齊備。是隸書大盛時(shí)期搁嗓。
（四）魏晉書法
從漢字書法的發(fā)展上看芯勘，魏晉是完成書體演變的承上啟下的重要?dú)v史階段。是篆腺逛、隸荷愕、真、行棍矛、草諸體咸備俱臻完善的一代安疗。這一書法史上了不起的時(shí)代，造就了兩個(gè)承前啟后够委，巍然綽立的大書法革新家—鐘繇荐类、王羲之。
（五）南北朝書法
南北朝書法家燦若群星茁帽，無名書家為其主流玉罐。南北朝書法以魏碑最勝。唐初幾位楷書大家如虞世南潘拨、歐陽詢吊输、褚遂良等，都是直接繼承智永筆法取法六朝的铁追。
（六）唐代書法圖
唐代文化博大精深季蚂、輝煌燦爛，達(dá)到了中國封建文化的最高峰琅束，可謂“書至初唐而極盛扭屁。”初唐書家有歐陽詢涩禀、褚遂良等疯搅，此后有創(chuàng)造性的還有顏真卿、柳公權(quán)埋泵、孫過庭。唐太宗李世民和詩人李白也是值得一提的大書家罪治。
（七）宋代書法
這期間書法發(fā)展比較緩慢丽声。是帖學(xué)大盛時(shí)期。宋代為后世所推崇者有蘇軾觉义，黃庭堅(jiān)雁社，米芾和蔡襄四大家。四家之外晒骇，宋徽宗趙佶獨(dú)樹一幟霉撵，亦堪稱道磺浙。
（八）元代書法圖
元初經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展不大，書法總的情況是崇尚復(fù)古徒坡，少創(chuàng)新撕氧。較之文學(xué)，繪畫等藝術(shù)門類喇完，尚顯冷落無成得多伦泥。主要代表書家有：趙孟頫等。
（九）明代書法
在這近三個(gè)世紀(jì)中锦溪，朝廷諸皇帝都很喜歡書法不脯。朝野士大夫重視帖學(xué)，皆喜歡姿態(tài)雅麗的楷書刻诊，行書蜡歹，幾乎完全繼承了趙孟俯的格調(diào)。由于士大夫清玩風(fēng)氣和帖學(xué)的盛行午绳，影響書法創(chuàng)作杨刨，所以，整個(gè)明代書體以行楷居多是整，篆肖揣、隸、及魏體作品幾乎絕跡浮入，而楷書皆以纖巧秀麗為美龙优，橫平豎直十分拘謹(jǐn)，缺乏生氣事秀，使書法失去了藝術(shù)情趣和個(gè)人風(fēng)格彤断。明代近三百年間，雖然也出現(xiàn)了一些有造詣的大家易迹，但縱觀整朝沒有重大的突破和創(chuàng)新宰衙。其代表書家有：董其昌、文征明睹欲、唐伯虎供炼、王寵。
（十）清代書法
清代這時(shí)是書法發(fā)展史上的又一個(gè)中興期窘疮，上與大唐時(shí)代遙相呼應(yīng)袋哼。清代的書法發(fā)展，按時(shí)間大致可分三段闸衫。早期是明季書風(fēng)的延續(xù)涛贯，屬帖學(xué)期；中期蔚出，帖學(xué)由盛轉(zhuǎn)衰弟翘，碑學(xué)逐漸興起虫腋；晚期，是碑學(xué)的中興期稀余。
大致了解了不同時(shí)期的書法發(fā)展悦冀，我們再來看看筆法在其間的變化：
四、筆法變遷
筆法是構(gòu)成書法形式的重要因素之一滚躯。筆鋒運(yùn)動(dòng)形式指筆毫錐體在書寫時(shí)所進(jìn)行的各種運(yùn)動(dòng)雏门，如旋轉(zhuǎn)、平動(dòng)掸掏，上下移動(dòng)（提按）等茁影。一切運(yùn)動(dòng)都是在空間和時(shí)間范疇內(nèi)進(jìn)行的，因此上述運(yùn)動(dòng)在時(shí)間范疇內(nèi)的變化（疾丧凤、遲募闲、留駐等）亦屬于筆鋒運(yùn)動(dòng)形式研究的對(duì)象。刪繁去復(fù)愿待，筆鋒運(yùn)動(dòng)的空間形式可以分為：方圓浩螺、中側(cè)、轉(zhuǎn)（使轉(zhuǎn)絞轉(zhuǎn)）折仍侥、提按及平動(dòng)要出。
筆法的變遷我們用楷書作為分界線。
從這一組“象”字的變化农渊，可以看出筆法發(fā)展的一條清晰線索患蹂。從直線擺動(dòng)到弧形擺動(dòng)，從簡單擺動(dòng)到連續(xù)擺動(dòng)砸紊，從絞轉(zhuǎn)的成立到絞轉(zhuǎn)的熟練運(yùn)用楷書形成前——或者更準(zhǔn)確的說传于，楷書的影響擴(kuò)大到整個(gè)書法領(lǐng)域之前——的筆法史，主要是絞轉(zhuǎn)筆法形成并發(fā)展的歷史醉顽。唐代楷書發(fā)展史沼溜，也是整個(gè)書法史的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。它像是一道分水嶺游添。在它之前系草，筆法以絞轉(zhuǎn)為主流；在它之后唆涝，筆法以提按為主流悄但。
五、為什么書法初學(xué)者不宜從楷書入手
隸書經(jīng)過章草發(fā)展成為今草的同時(shí)石抡，沿著另一條線索發(fā)展為楷書≈螅楷書就對(duì)隸書從結(jié)構(gòu)和點(diǎn)畫兩方面同時(shí)加以簡化的產(chǎn)物啰扛。自從唐代后期奠定了楷書提按嚎京、留駐、節(jié)點(diǎn)夸張等一整套典范性的運(yùn)筆方式以來隐解，隨著唐楷影響的擴(kuò)大鞍帝，導(dǎo)致絞轉(zhuǎn)的消失，同時(shí)煞茫，逐漸形成了筆法單調(diào)帕涌、中怯的弊病。為了抵御楷書筆法的影響续徽，藝術(shù)家們作出了不懈的努力蚓曼，
我們知道，頻繁的使轉(zhuǎn)是隸書用筆特征之所在钦扭，它也有利于草書的連寫纫版。楷書點(diǎn)畫趨于平直的同時(shí)客情，復(fù)雜其弊、頻繁的絞轉(zhuǎn)不斷趨于簡化，因此點(diǎn)畫邊廓越來越簡單膀斋，越來越規(guī)整梭伐。
行草書連續(xù)性強(qiáng)，要求線條流暢仰担，留駐及端部糊识、節(jié)點(diǎn)的夸張與行草書的基本要求格格不人，因此隨著楷書影響的擴(kuò)大惰匙，隨著唐代楷書典型筆法的擴(kuò)散技掏，行草書似乎遇到了不可克服的障礙。唐代以后擅長草書的書法家项鬼，有意無意地都在追求著這種逐漸被時(shí)代所遺棄的筆法哑梳，當(dāng)然，有人得到的多些绘盟，有人少些鸠真，通過這種追求，他們學(xué)會(huì)了在草書中盡量避免提按和留駐龄毡》途恚可以說，這正是他們行草書取得成就的秘密之一沦零。翻檢這些行草書名家的作品祭隔，我們發(fā)現(xiàn)，幾乎無一例外路操，他們的楷書都偏向楷書形成前期的風(fēng)格疾渴，即所謂的“魏晉楷書”千贯。
顏真卿的楷書藝術(shù)性是無人能匹敵的，原因是搞坝。他從一個(gè)較早的時(shí)代出發(fā)搔谴，帶來一些前代的遺產(chǎn)。后代的人們便不一樣桩撮，唐代楷書這座山峰太高了敦第，山頭灑落的余輝還刺人眼目，從這一面登上去是不可能的店量，但是它又隔斷了人們的視線芜果，使他們無法透過這座山峰看到以往的時(shí)代。
六垫桂、選帖建議
咨詢了專業(yè)導(dǎo)師后师幕，我們聽水軒給大家的選帖建議如下：
1.《曹全碑》（隸書）+《袁安碑》（漢篆）+《散氏盤》（大篆） 2.《唐懷仁集字圣教序》（行書）
3. 《雁塔圣教序》褚遂良（楷書） 4.《黃庭經(jīng)》王羲之（小楷）、《宣示表》鐘繇（小楷）
5.草書（略）
