讀書(shū)筆記《我們仨》

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想讀楊絳的《我們仨》很久了贬墩,這不僅僅是一種想看看別人的家庭生活的心理惠毁,而是一種對(duì)頂級(jí)知識(shí)分子家庭的崇拜畔濒。終于買(mǎi)來(lái)這本書(shū)辫愉,楊絳的文筆輕快,多用短句侵佃,讀來(lái)輕松卻回味良久屈溉。那個(gè)時(shí)代的他們仨懦砂,對(duì)如今的家庭仍有很多現(xiàn)實(shí)意義亡呵。

錢(qián)鍾書(shū)和楊絳的女兒錢(qián)瑗浑塞,59歲病逝;錢(qián)鍾書(shū)88歲病逝政己,楊絳作為一個(gè)為這個(gè)家庭善后的人,活到105歲掏愁。這三個(gè)人歇由,每個(gè)人的一生都值得細(xì)細(xì)品味,而這三人組成的三口之家更是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了三個(gè)人的能量果港,正如書(shū)中所說(shuō)沦泌,是“不尋常的遇合”。

錢(qián)鍾書(shū)與楊絳是自由戀愛(ài)辛掠,婚后便隨錢(qián)鍾書(shū)到英國(guó)留學(xué)谢谦,兩人在英國(guó)過(guò)了一段相當(dāng)美好的二人世界释牺。有共同經(jīng)歷、共同愛(ài)好回挽,并在長(zhǎng)久的生活中共同進(jìn)退是婚姻幸福的前提没咙。兩個(gè)靈魂如此契合的人,生活中無(wú)需過(guò)多磨合便達(dá)到完美共振千劈。兩人都愛(ài)看書(shū)祭刚、勤思考,生活中雖有不如意也都能被楊絳的智慧化解墙牌。錢(qián)鍾書(shū)是公費(fèi)留學(xué)涡驮,楊絳雖是陪讀但學(xué)識(shí)并不輸他,她反而樂(lè)得可以進(jìn)出圖書(shū)館看想看的書(shū)喜滨,而鍾書(shū)卻苦于按照教學(xué)計(jì)劃讀不喜歡讀的書(shū)捉捅。這也說(shuō)明了楊絳雖是陪讀,但以照顧家庭為主虽风,兩人形式上互補(bǔ)棒口,但楊絳確始終在思想上與錢(qián)保持一致。反觀到現(xiàn)代社會(huì)焰情,全職媽媽多少淹沒(méi)于家務(wù)之中陌凳,與老公孩子話不投機(jī)。事情本沒(méi)有錯(cuò)内舟,原因盡在做事情的人身上合敦,楊絳絕非平凡女子。論學(xué)識(shí)验游、論經(jīng)歷都不輸錢(qián)充岛,但兩個(gè)人必須形成互補(bǔ),一個(gè)家庭才能產(chǎn)生1+1大于2的效應(yīng)耕蝉,否則1+1也許就等于0了崔梗。兩人在同樣的起點(diǎn),以不同的姿態(tài)垒在,完成了各自人生最大的使命蒜魄,楊絳明顯是退讓的,而且她對(duì)錢(qián)的幫助極大场躯。試想一下谈为,如果楊絳與錢(qián)同樣好強(qiáng),錢(qián)在生活上無(wú)法得到細(xì)致照顧踢关,情感上無(wú)處寄托伞鲫,自然也無(wú)法完成他的著作。其實(shí)兩人都并無(wú)事業(yè)上的野心签舞,只是對(duì)文學(xué)的愛(ài)好而已秕脓。即使外人對(duì)這對(duì)夫婦的成就及影響眾說(shuō)紛紜柒瓣,但楊絳仍把她的女兒視為她的畢生杰作,正是那句:世界是自己的吠架,與他人毫無(wú)關(guān)系芙贫。

在牛津完成學(xué)業(yè)后,兩人又赴法國(guó)巴黎大學(xué)深造诵肛。這時(shí)屹培,圓圓登場(chǎng)了,這要是在現(xiàn)在社會(huì)怔檩,懷了孩子還到處亂跑褪秀?還異國(guó)求學(xué)?楊絳的身體本不是太好薛训,光生孩子就在醫(yī)院住了二十幾天媒吗,但這一切她都挺了過(guò)來(lái),并帶著百天的孩子遠(yuǎn)赴法國(guó)乙埃。兩個(gè)年輕人闸英,帶著剛出生的孩子,在法國(guó)巴黎求學(xué)介袜,他們是如何做到的甫何?以至于在孩子剛斷奶后不久就乘輪船回國(guó),此時(shí)錢(qián)赴昆明西南聯(lián)大教書(shū)遇伞,楊絳獨(dú)自帶著孩子到上海錢(qián)家辙喂。兩人雖分居兩地,但時(shí)刻保持書(shū)信來(lái)往鸠珠,那個(gè)年代的人們巍耗,溫飽和安全是主要問(wèn)題。楊絳的公公家和爸爸家都在上海避難渐排,但楊絳帶孩子住在爸爸家炬太,偶爾去公公家“做媳婦”,兩家無(wú)疑都是大戶人家驯耻,即使是落難卻還有傭人服侍亲族。我不禁想到,若每日的洗衣做飯不是有專人去做的話可缚,那楊絳何以得出時(shí)間去教書(shū)掙錢(qián)孽水?也得益于爸爸的接納和家庭的互幫互助,才能讓楊絳母女在動(dòng)蕩的年代得以安穩(wěn)生活城看。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代,一家人能聚在一起杏慰,出嫁的女兒能在娘家生活测柠,家庭的和睦和幸福永遠(yuǎn)是個(gè)人最大最強(qiáng)最不可缺少的支撐炼鞠。

“我活得充實(shí),也很有意思轰胁,因?yàn)橛形覀冐碲酥鳌R部烧f(shuō):我們仨都沒(méi)有虛度此生,因?yàn)槭俏覀冐碓叻А霎肯!爆F(xiàn)在又有多少人可以在彌留之際毫不心虛地說(shuō)出這樣的話?在動(dòng)蕩的年代榛斯,他們始終堅(jiān)持自己的理想观游,把握住自己的方向;現(xiàn)代社會(huì)的我們選擇很多驮俗,卻不知道如何正確選擇懂缕。

“我們這個(gè)家,很樸素王凑;我們?nèi)齻€(gè)人搪柑,很單純。我們與世無(wú)爭(zhēng)索烹,與人無(wú)求工碾,只求相聚在一起,相守在一起百姓,各自做力所能及的事渊额。”無(wú)心插柳柳成蔭瓣戚,有意栽花花不發(fā)端圈,為什么我們都不愿意做力所能及的事情或者做不好力所能及的事情?缺少信仰子库、沒(méi)有耐心舱权,吃飽穿暖有錢(qián)后就沒(méi)有了方向?幸福永遠(yuǎn)是從內(nèi)心迸發(fā)出來(lái)的仑嗅,靠數(shù)錢(qián)維持的快樂(lè)不會(huì)持久宴倍。

“鍾書(shū)通過(guò)了牛津的論文考試,如獲重赦仓技。他覺(jué)得為一個(gè)學(xué)位賠掉許多時(shí)間鸵贬,很不值當(dāng)。他白費(fèi)功夫讀些不必要的功課脖捻,想讀的許多書(shū)都只好放棄阔逼。”多少人為了一個(gè)學(xué)位賠掉的不僅僅是時(shí)間地沮,還有大把的金錢(qián)……

當(dāng)然嗜浮,也有人會(huì)覺(jué)得為了維持生存去上班羡亩,賠掉許多時(shí)間也很不值當(dāng),白費(fèi)時(shí)間做些不必要的工作危融,想做的很多事情都只好放棄畏铆!

“我們兩個(gè)不合群,也沒(méi)有多余的閑夫吉殃〈蔷樱”不合群”再也不是一個(gè)貶義詞,只是一種特質(zhì)蛋勺,“多余的閑工夫”不愿浪費(fèi)在一些過(guò)客身上瓦灶。

“鍾書(shū)只求做好了本職工作,能偷工夫讀他的書(shū)迫卢。他工作效率高倚搬,能偷下很多時(shí)間,這是他最珍惜的乾蛤。我覺(jué)得媒孽者倒是無(wú)意中幫了他的大忙每界,免得他榮任什么體統(tǒng)差事,而讓他默默耕耘自己的園地家卖≌2悖”我們這一代人從小被洗腦、被灌輸同樣的一種價(jià)值觀上荡,以至于成年之后趴樱,心理上卻還是小孩。義務(wù)教育和高考制度培養(yǎng)出來(lái)的人酪捡,就像流水線上產(chǎn)品叁征,全是一個(gè)模樣。向往所謂的“成功”逛薇,一味的努力和勤奮捺疼,卻很難知道,方向比努力更重要永罚、幸福不等于有錢(qián)啤呼。

“我們讀書(shū),總是從一本書(shū)的最高境界來(lái)欣賞和品評(píng)呢袱。我們使用繩子官扣,總是從最薄弱的一段來(lái)是斷定繩子的質(zhì)量。坐冷板凳的書(shū)呆子羞福,待人不妨像讀書(shū)般讀惕蹄;政治家或企業(yè)家等也許得把人當(dāng)做繩子使用。”這段話很是精辟焊唬,誰(shuí)說(shuō)讀書(shū)人不懂人情世故恋昼?只是不屑同流合污。

“可是我們與他地位不同赶促,身份不同。他可以不拿架子挟炬,我們卻知道自己的身份鸥滨。他可以隨便來(lái),我們決不能隨便去谤祖,除非是接我們?nèi)バ鲎摇N覀冎荒堋畞?lái)而不往’≈嘞玻”

“一九九七年早春凸主,阿瑗去世。一九九八年歲末额湘,鍾書(shū)去世卿吐。我們?nèi)司痛耸⒘恕锋华!笔篱g好物不堅(jiān)牢嗡官,彩云易散琉璃脆。

“人間沒(méi)有單純的快樂(lè)毯焕⊙苄龋快樂(lè)總夾帶著煩惱和憂慮。人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)纳猫。我們一生坎坷婆咸,暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催芜辕,我們?cè)谌松缆飞弦炎叩奖M頭了尚骄。”

讀完此書(shū)物遇,仿佛過(guò)完一生乖仇,人生最曼妙的風(fēng)景,永遠(yuǎn)是內(nèi)心的淡定和從容询兴。楊絳那樣的女子乃沙,是我們真正要修行的女德。

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