? ? ? ? 第一次聽說《岡仁波齊》是在朋友圈看到的一篇文章和影片花絮硕并。再次勾起了我對西藏怎炊，這個有著“”神秘傳說”的地方的向往评肆。我一直說我有西藏情節(jié)，從第一次看到布達(dá)拉宮的照片時盹廷，我就對自己說久橙，這個地方此生一定要去一次！這個愿望在心中醞釀了20余年淆衷，布達(dá)拉宮祝拯、大昭寺、珠峰大本營欲低、納木錯……雖然一直沒有成行，這個心愿卻一直縈繞于心瑞筐。很多人問過我，為什么要去西藏聚假？因為我沒去過膘格，因為我喜歡那里的藍(lán)天和云朵，相比較于布達(dá)拉宮纱控，我更喜歡大昭寺菜秦，我渴望有一天，能站在大昭寺里尔店，仰望天空嚣州，體會陽光照耀下的寒冷，一如那年朋友從那里傳來的照片一般该肴。每次看到與西藏有關(guān)的圖文沙庐，都會有一種身未動，心已遠(yuǎn)的沖動棉安。

? ? ? ? 我說我與西藏有不解之緣：

? ? ? ? 并沒有遺傳到父親的聲樂天賦铸抑，對《天路》、《青藏高原》可以過耳不忘蒲赂，從不敢在父親面前開口滥嘴，卻敢和父親對唱這兩首歌若皱，竊喜尘颓，居然得到了父親的指點(diǎn)和贊揚(yáng)。? ? ? ? 小區(qū)對面有一所中學(xué)互广，從未對外招生卧土，里面全是西藏的委培生；校館樓宇全部是仿布達(dá)拉宮的建筑逸吵。兒子五年級的時候扫皱，首次對外招生初中漢族班，300分的滿分韩脑，居然要到296分才有資格報考，無論如何兒子是沒有希望入學(xué)的段多；冥冥之中进苍，老天成全，兒子小升初那年不以成績論英雄觉啊，全部改為搖號入學(xué)杠人；3%的概率嗡善，兒子居然順利入圍，公布名單的一刻罩引，我比他還興奮袁铐，第一次去開家長會昭躺，在校園里自拍伪嫁，在朋友圈留言“假裝在西藏”张咳，種種行為被兒子揶揄為“病人”也樂此不疲脚猾。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 總是支持兒子邀請西藏的同學(xué)來家里做客，聽他們講述游牧的生活砰奕，聽他們講述他們的信仰军援，聽他們講述他們的朝圣……這些孩子的眼中有著少有的純凈，他們是一群要被漢化的藏族孩子涯竟，5年的備考庐船，4年的大學(xué)嘲更，9年后他們終于是要回到西藏去的哮内，我只希望，到那時纹因，在他們的眼里還能有除此清澈瞭恰、純凈的目光。

? ? ? ? 第一次看到《岡仁波齊》的電影介紹惊畏，使我回想起六年前颜启，青海的塔爾寺和青海湖浪讳，那是我到過離西藏最近的地方淹遵，遇到過形形色色的朝拜人們，印象最深的是一個老奶奶济炎，80须尚、90歲的樣子，就從我的腳邊拜過恨闪，她的眼中只有朝拜咙咽，那種眼神是那么堅毅老玛，那么與世無爭，仿佛除了朝拜钧敞，周圍的一切都與她無關(guān)蜡豹，她一直喃喃低語，我聽不懂溉苛，也許她也不需要別人懂吧镜廉！像老奶奶這么虔誠朝拜的人很多，看他們一步一步磕頭前行愚战，從心底對他們肅然起敬娇唯。當(dāng)時不理解，卻能感到圣神和震撼寂玲，這么多年過來塔插，從陳坤的《突然就走到了西藏》好像稍微讀懂了一點(diǎn)，西藏用它的寬廣和圣潔拓哟，哺育了藏民想许，接受流纹、面對、理解茸炒、放下妆毕，這也是人生的真諦吧湿硝！洛若寺活佛評價陳坤的書，突然走到了西藏，比想象更美，突然走到了心靈线衫，比想象更遼闊白热。繼續(xù)醞釀我的真正的西藏之旅，天路、天葬茵烈，神秘而神圣仑荐，那是離天最近的地方！

? ? ? ? 中午午休時間去影院看了《岡仁波齊》辑甜，一個人去的路上胡诗，還在想會不會被人嘲笑褂痰，一個人看電影。鬧市中的一個影院习贫，用了最小的一個放映廳，上座率50%左右奥务，出乎我的意料帚称，看這個電影的人大多都是一個人楼吃，星星點(diǎn)點(diǎn)的幾個是結(jié)伴而來捞挥，基本都是中年女性。影片的節(jié)奏很慢，情節(jié)也特別簡單，畫面唯美的令人窒息这溅，可以看出是紀(jì)實(shí)的拍攝，沒有使用任何電影特技的痕跡，很真實(shí)浇揩。前面差不多30分鐘全是藏民的真實(shí)生活吕晌，可以穿過屏幕感受到那種淳樸、那種善良睛驳、那種寧靜中隱藏的掙扎。從這一群人開始走上朝圣之路開始铆铆，影片的畫面基本全是朝圣--扎帳篷--誦經(jīng)--休息--再出發(fā)，日復(fù)一日鳍悠。每一個朝圣的人都有一個目的袒哥，或祈福或救贖伤提，每一個朝圣的人也都有一個故事巫俺，朝圣之路，他們會遇到其他的朝圣人肿男，也會遇到對他們視而不見的人介汹，或交集、或錯過舶沛，余他們而言都是過客嘹承，他們只想著自己的朝圣之路。在朝圣的路上如庭，他們祈禱叹卷、他們祈福，但他們依然會生病、依然會有意外發(fā)生骤竹，死亡帝牡、出生……如常經(jīng)歷。其實(shí)朝圣蒙揣，不能解決任何問題靶溜，只是一種救贖，一種心靈的慰藉鸣奔。朝圣，使他們在一種漂泊的狀態(tài)中獲得內(nèi)心的安寧惩阶；朝圣的路上挎狸，行走的不止是身體，還有心靈断楷，還有思想锨匆，他們的豁達(dá)、他們的與世無爭冬筒、他們的堅持恐锣、還有他們的善良；都是對現(xiàn)實(shí)的拷問舞痰。在這個浮躁的年代土榴，多少人在尋找內(nèi)心的平靜？在人們都在“向死而生”中掙扎的時候响牛，又有多少人在尋找內(nèi)在的靈魂玷禽？在西藏，在這個離天最近的地方呀打，在朝圣者的身上矢赁，我看到了難得的安寧與平靜，看到了不一樣的人生贬丛；在朝圣者的身上撩银，我看到了生命的渺小，天有多高豺憔，地就有多厚额获，豁達(dá)處之，誰也不必在意別人恭应，誰也不需被別人在意咪啡。

? ? ? ? 西藏，此生一定要去一次的地方暮屡，也許獨(dú)行撤摸，也許與人相伴，總之，此生准夷，一定要去一次钥飞。